كتاب أسنى المطالب في شرح روض الطالب - ط العلمية

كتاب الصلاة - الباب الثالث: في بيان استقبال القبلة - ج: 1 - ص: 409

"متعين" على القادر فلا يجزئ: الله كبير، ولا الرحمن، أو الرحيم أكبر ولا الله أعظم، أو أجل لما مر; ولأنه ﷺ كان يبتدئ بقوله: "الله أكبر" رواه ابن ماجه وغيره (١) وقال: "صلوا كما رأيتموني (٢) أصلي" رواه البخاري ولفوات معنى افعل في الأولى. "فإن عكسها" بأن قال أكبر الله، أو الأكبر الله "بطلت" أي لم تنعقد قالوا; لأنه لا يسمى تكبيرا بخلاف عليكم السلام "ولو قال الله أكبر، أو ألحقها بأوصاف" لله تعالى كالله أكبر وأجل وأعظم لم يضر كما لو قال الله أكبر من كل شيء "وكذا إن تخللت" صفاته تعالى بين كلمتي التكبير "وقصرت كقوله: الله ﷿ أكبر"، أو الله الذي لا إله إلا هو (٣) أكبر لم يضر لبقاء النظم والمعنى بخلاف ما لو تخلل غير صفاته تعالى فلا يكفي الله هو أكبر صرح به ابن الرفعة "لا إن طالت" صفاته تعالى كالله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس أكبر "أو طال سكته" بالإضافة إلى هاء الضمير من سكت سكتا وسكوتا وسكاتا وفي نسخة سكوته "بين كلمتي التكبير (٤)، أو زاد حرفا فيه يغير المعنى" كمد همزة الله (٥) وألف بعد الباء (٦) "أو" زاد "واوا"

---

= "حتى تعتدل قائما، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها".
(١) صحيح: رواه ابن ماجه ١/ ٢٤٦ كتاب إقامة الصلاة، باب افتتاح الصلاة، حديث ٨٠٣ بلفظ كان رسول الله ﷺ إذا قام إلى الصلاة استقبل القبلة ورفع يديه وقال: "الله وأكبر". ورواه أبو داود ١/ ١٩٤ حديث ٧٣٠ بلفظ كان ﷺ إذا قام إلى الصلاة يرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر. .. الحديث.
(٢) "قوله: كما رأيتموني أصلي" أي كما علمتموني ليشمل الأقوال.
(٣) "قوله: أو الله الذي لا إله إلا هو أكبر لم يضر" قد جزم النووي في تحقيقه بأن تخلل ما ذكر يضر وجزم به المصنف في تمشيته ولكن مثل الماوردي اليسير بقوله الله لا إله إلا هو أكبر قوله فلا يكفي الله هو أكبر إلخ"، أو الله يا رحمن أكبر.
(٤) "قوله: أو طال سكته بين كلمتي التكبير" قال المتولي والشرط أن لا يزيد الفصل بينهما على القدر الذي يتنفس فيه. ا هـ. ويشبه أن لا يضر ما زاد عليه لعي ونحوه من العجز ت.
(٥) "قوله: كمد همزة الله" لو وصل همزة الجلالة فقال أصلي إماما أو مأموما الله أكبر صح كما قاله ابن الصلاح، والنووي وغيرهما لأن همزة الوصل تسقط في الدرج ز.
(٦) "قوله: وألف بعد الباء" وإشباع ضمة الهاء من الله ز قوله أو زاد واوا ساكنة إلخ لو ضم الراء من أكبر انعقدت خلافا لابن يونس ومن تبعه ولو أبدل الهمزة من أكبر واوا فقال =