كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ١٥٢ - ج: 9 - ص: 331

ونظم الآية: حتى إذا تنازعتم في الأمر وعصيتم فشلتم، أي: جبنتم (١) وضعفتم، ومعنى التنازع: الاختلاف، وأصله: من نزع القوم الشيء بعضهم من بعض (٢).

وكان اختلافهم أن الرماة تكلموا حين انهزم المشركون وقالوا: قد انهزم القوم فما مقامنا، وقال بعضهم، لا نجاوز أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فثبت عبد الله بن جبير رضي الله عنه في نفر يسير دون العشرة، وانطلق الباقون ينتهبون.

فلما نظر خالد بن الوليد وعكرمة بن أبي جهل إلى ذلك: حملوا على الرماة فقتلوا عبد الله بن جبير وأصحابه رضي الله عنهم، وأقبلوا على المسلمين، وحالت الريح فصارت دبورًا، بعد أن كانت صبا (٣)، وانتقضت صفوف المسلمين، واختلطوا، فجعلوا يقتتلون على غير شعار، يضرب بعضهم بعضًا ما يشعرون من الدهش (٤)

---

(١) مطموس فى الأصل، والمثبت من (س)، (ن).
(٢) انظر: "الوسيط" للواحدي ١/ ٥٠٤، "الكشاف" للزمخشري ١/ ٦٤١، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٣/ ٣٧١.
(٣) دَبَرَت الريح: تَحولت، وهي أخبث الرياح، والصبا: الريح تستقبل القبلة، تقابل: الدبور.
انظر: "تاج العروس" للزبيدي ٦/ ٣٨٦ (دبر)، ١٩/ ٥٩١ (صبو)، "المحيط في اللغة" لإسماعيل بن عباد ٩/ ٢٩٩ (دبر)، ٨/ ٢٠٤ (صبو).
(٤) الدهّش: ذهاب العقل من الذهل.
انظر: "المحيط في اللغة" لإسماعيل بن عباد ٣/ ٣٨٩ (دهش)، "تاج العروس" للزبيدي ٩/ ١١٨ (دهش).