أتيت إليه ثَمَّ تحمل عَظْمًا (١) ... وتوعده وأنت به جهول
وقد قتلت (٢) بنو النجار منكم ... أمية إذ تَغَوَّثَ يا عقيل (٣)
وقال فيه أيضًا:
ألا من مبلغ عنّى (٤) أبيّا ... لقد ألقيت في جوف السعير
تمنى بالضلالة من بعيد ... وتقسم إن نذرت (٥) مع النذور
= انظر: "معجم البلدان" لياقوت ٣/ ٢١٢، "تاج العروس" للزبيدي ١٢/ ٢٦٨. (١) هكذا في جميع النسخ، وفي "السيرة النبوية" لابن هشام ٣/ ٨٥ رمّ عظم، "البداية والنهاية" لابن كثير ٤/ ٣٥. (٢) مطموس في الأصل، والمثبت من (س)، (ن). (٣) ذكر ابن هشام في "السيرة النبوية" ٣/ ٨٤ - ٨٥، عن ابن إسحاق، عن حسان مثله، وفي "الديوان": (ص ٣٩٣) تحقيق البرقوقي مع تغير في بعض الألفاظ. (٤) مطموس في الأصل، والمثبت من (س)، (ن). (٥) في "السيرة النبوية" لابن هشام ٣/ ٨٥: قدرت.