تعالى: {وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ} (١)، وقوله (٢): {وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا} (٣)، وقال في الخير: {أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ} (٤)، وقال تعالى: {يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ} (٥)، وقال {وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ} (٦)، وقال: {أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ (٥٥)} (٧)، وقال: {وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ (٢٢)} (٨)، وقال تعالى ذكره {وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ} (٩) (١٠).
{بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُنْزَلِينَ}. قرأ أبو حيوة: بكسر الزاي مخففًا (١١) يعني منزلين النصر، وقرأ (١٢) الحسن ومجاهد،
(١) البقرة: ١٥.(٢) من (ن).(٣) مريم: ٧٩.(٤) الأنفال: ٩.(٥) آل عمران: ١٢٥.(٦) الإسراء: ٦.(٧) المؤمنون: ٥٥.(٨) الطور: ٢٢.(٩) نوح: ١٢.(١٠) انظر: "لسان العرب" لابن منظور ٣/ ٣٩٨ (مدد)، "تاج العروس" للزبيدي ٥/ ٢٤٨ (مدد)، "معجم مقاييس اللغة" لابن فارس ٥/ ٢٦٩ (مد)، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١/ ٢٠٩، ٤/ ١٩٥.(١١) في "مختصر في شواذ القرآن" لابن خالويه (٢٢)، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٤/ ١٩٥، عن أبي حيوة، وفي "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي ١/ ٤٨٧ عن الحسن.(١٢) في الأصل: وقال والمثبت من (س)، (ن).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute