كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ٧٥ - ج: 8 - ص: 423

وفي حرف ابن مسعود - رضي الله عنه -: (ما لك لا): (ما لك لا تِئمنا) (١)، وقراءة العامّة: {تَأمَنهُ} بالألف (٢).

والدينار: أصله: دننار -بنونين- فعوضت من إحدى النونين ياء؛ طلبًا للتخفيف؛ لكثرة استعماله، يدل عليه أنك تجمعه: دنانير (٣).

وفي قوله تعالى: {يُؤَدِّهِ}: وأخواته خمس قراءات (٤).

فقرأها كلها أبو عمرو والأعمش وعاصم برواية أبي بكر وحمزة

---

= وتميم: قبيلة عظيمة من العدنانية، تنسب إلى تميم بن مُرّ، وقعت بين القبيلتين حروب.
انظر: "معجم قبائل العرب" لعمر كحّالة ١/ ٩٣.
(١) يوسف: ١١.
قال أبو حيَّان في "البحر المحيط" ٢/ ٥٢٣: وقرأ أبي بن كعب: (تئمنه) في الحرفين، و (تئمنا) في يوسف، وقرأ ابن مسعود والأشهب العقيليّ وابن وثّاب: (تيمنه) بتاء مكسورة وياء ساكنة بعدها. انتهى.
وانظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٤/ ٧٤، وفيه: وفي حرف عبد الله: (مالك لا تيمنا على يوسف). وانظر: "معجم القراءات القرآنية" لأحمد مختار عمر ١/ ٤١٨، ٢/ ٤٢٧.
(٢) انظر: "مشكل إعراب القرآن" لمكي ١/ ٧٠، "المحتسب" لابن جني ١/ ٣٣٠، "الكشاف" للزمخشري ١/ ٤٣٨.
(٣) الدينار: فارسيّ معرّب، دخل في العربية فصار كالعربيِّ.
انظر: "المعرّب" للجواليقيّ (ص ٢٩٠)، "جمهرة اللغة" لابن دريد ٢/ ٦٤٠، "لسان العرب" لابن منظور ٢/ ٤٣٢ (دنر).
(٤) انظر: "إعراب القراءات الشواذ" للعكبري ١/ ٣٢٧ - ٣٢٩، "التبيان" للعكبري ١/ ١٤٠، "الحجة" لابن زنجلة (ص ١٦٧)، "الحجة" لابن خالويه (ص ١١١).