كتاب حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء - ط الرسالة الحديثة

كتاب الصلاة - فصل - ج: 2 - ص: 314

التشريق، وبه قال أحمد (١)، وإسحاق، والثوري، وأبو يوسف، ومحمد (بن الحسن) (٢)، ويروى عن عمر وعلي رضي اللَّه عنهما.

وحكي في "الحاوي" عن أبي علي بن أبي هريرة وأبي إسحاق: أن المسألة على قول واحد، وهو الأول وما سواه حكاه عن غيره، والطريق الأول: أصح.

وقال الأوزاعي: يكبر من الظهر يوم النحر إلى الظهر من اليوم الثالث من أيام التشريق.

(وقال داود: يكبر من الظهر يوم النحر إلى العصر آخر التشريق) (٣).

وقال أبو حنيفة: يكبر من الصبح يوم عرفة إلى العصر من يوم النحر.

ويكبر خلف الفرائض في هذه الأيام، وهل يكبر خلف النوافل (٤)، فيه طريقان:

أحدهما: أنه يكبر قولًا واحدًا (٥).

والثاني: فيه قولان (٦).

---

(١) لما روى عمر وعلي رضي اللَّه عنهما: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- "كان يكبر في دبر كل صلاة، بعد صلاة الصبح يوم عرفة إلى بعد صلاة العصر من آخر أيام التشريق" أنظر "سنن الدارقطني" ٢/ ٤٩.
(٢) (بن الحسن): ساقطة من أ.
(٣) (وقال داود. . . التشريق): ساقطة من أ.
(٤) لنفل الخلف عن السلف.
(٥) لأنها صلاة راتبة فأشبهت الفرائض.
(٦) الأول: يكبر لما قلنا، والثاني: لا يكبر، لأن النفل تابع للفرض، والتابع: لا يكون له تبع، "المهذب" مع "المجموع" ٥/ ٣٥.