كتاب حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء - ط الرسالة الحديثة

كتاب الطهارة - فصل - ج: 1 - ص: 177

[فصل]

إذا نزع الخفين بطل المسح، واقتصر على غسل الرجلين في أصح القولين، وهو قول أبي حنيفة (١) (واختاره) (٢) المزني.

والقول الثاني: أنه يستأنف الوضوء، وبه قال أحمد (٣)، والقولان أصلان (بأنفسهما) (٤) على الصحيح من المذهب.

ومن أصحابنا: من بناهما على القولين في تفريق الوضوء.

---

(١) لسراية الحدث إلى المقدم، حيث زال المانع، وكذا نزع أحدهما لتعذر الجمع بين الغسل والمسح في وظيفة واحدة، "الهداية" ١/ ١٠٥.
(٢) (واختاره): في أ، واختيار في ب، واختار في جـ.
(٣) أنظر "التنقيح المشبع" ١/ ٢٨، و"مطالب أولي النهى" ١/ ١٣٦.
(٤) (بأنفسهما): في ب، جـ، وفي أ: بأنفسها، وهو تصحيف.