١١٤٣ - حدثنا مُسَدَد وأبو معمر عبدُ الله بنُ عمرو، قالا: حدثنا عبدُ الوارثِ، عن أيوبَ، عن عطاءِ
عن ابن عباس، بمعناه، قال: فَظَنَّ أنه لم يُسْمعَ النساء, فمشى إليهن وبلالٌ معه فوعظهُن، وأمرهُن بالصدقة، فكانت المرأةُ تُلقي القُرطَ والخاتمَ في ثوبِ بلالِ (١).
١١٤٤ - حدثنا محمدُ بنُ عبيدٍ، حدثنا حمادُ بنُ زيد، عن أيوبَ، عن عطاءٍ عن ابنِ عباس في هذا الحديث قال: فجعلتِ المرأةُ تُعطي القُرْطَ والخاتمَ، وجعل بلال يجعلُه في كسائه، قال: فقسَّمَهُ على فقراءِ المسلمين (٢).
= وأخرجه البخاري (٩٨) من طريق شعبة، بهذا الإسناد. ولم يذكر الخطبة يوم العيد ووقتها. وأخرجه البخاري (١٤٤٩)، ومسلم (٨٨٤) و (٨٨٦)، وابن ماجه (١٢٧٣) والنسائي في "الكبرى" (١٧٧٩) و (٥٨٦٣) من طرق عن أيوب السختياني، به. واقتصر مسلم في الموضع الثاني على ذكر الخطبة بعد الصلاة. وأخرج البخاري (٩٦٢) و (٩٧٩) و (٤٨٩٥) و (٥٨٨٠)، ومسلم (٨٨٤)، والنسائي في "الكبرى" (١٧٨١) من طريق طاووس اليماني، عن ابن عباس قال: شهدت العيد مع رسول الله - صلَّى الله عليه وسلم - وأبي بكر وعمر وعثمان فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة. وهو في "مسند أحمد" (١٩٠٢) و (٢١٧١). وانظر تالييه، وما سيأتي برقم (١١٤٦) و (١١٥٩). (١) إسناده صحيح كسابقه. عبد الوارث: هو ابن سعيد العَنْبري. والقرط: حلية الأذن تلبس في شحمتها. (٢) إسناده صحيح كسابقيه. محمد بن عُبيد: هو ابن حِسَاب الغُبَري. وأخرجه مسلم (٨٨٤) من طريق حماد بن زيد، بهذا الإسناد.