كتاب سنن أبي داود - ت الأرنؤوط

كتاب المناسك - ٦٢ - باب موضع الوقوف بعرفة - ج: 3 - ص: 298

١٩١٧ - حدَّثنا هنّاد بنُ السَّريِّ وعثمانُ بن أبي شيبةَ، قالا: حدَّثنا وكيعٌ، عن عبد المجيد

حدثني العَدَّاء بن خالد بن هَوذَة - قال هناد: عن عبد المجيد أبي عمرو، حدثني خالد بن العدّاء بن هَوذةَ - قال: رأيتُ رسولَ الله - صلَّى الله عليه وسلم - يَخطُبُ الناسَ يَومَ عرفَةَ على بعيرٍ قائماً (١) في الرِّكابَين (٢).

قال أبو داود: رواه ابنُ العلاء، عن وكيع كما قال هنادٌ.

١٩١٨ - حدَّثنا عباسُ بنُ عبد العظيم، حدَّثنا عثمانُ بنُ عمر، حدَّثنا عبدُ المجيد أبو عمرو، عن العدَّاء بنِ خالد، بمعناه (٣).

[٦٢ - باب موضع الوقوف بعرفة]

١٩١٩ - حدَّثنا ابنُ نُفيلٍ، حدَّثنا سفيانُ، عن عمرٍو - يعني ابنَ دينار - عن عمرِو بنِ عبد الله بنِ صفوانَ، عن يزيد بنِ شيبان، قال:

---

(١) في (أ) و (ج): "قائم" بالرفع، والمثبت من (هـ).
(٢) إسناده صحيح. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وعبد المجيد: هو ابن أبي يزيد العقيلي العامري.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢٠٣٣٥)، والمزي في ترجمة عبد المجيد من "تهذيب الكمال" ١٨/ ٢٧٧ من طريق وكيع، به.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢٠٣٣٦) مطولاً، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/ ٢٧٩ - ٢٨٠، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (١٢) و (١٣) مطولاً أيضاً من طرقٍ عن عبدالمجيد، به.
وانظر ما بعده.
الرِّكابين مثنى ركاب: وهو ما توضع فيه الرجل من السرج.
(٣) إسناده صحيح.
وانظر ما قبله.