عن أبي رِمْثةَ، قال: انطلقتُ مع أبي نحو النبي - صلَّى الله عليه وسلم -، ثم إنَّ رسولَ الله - صلَّى الله عليه وسلم - قال لأبي:"ابنُكَ هذا؟ " قال: إي ورَبِّ الكعبةِ، قال:"حقاً؟ " قال: أشهدُ بِهِ، قال: فتبسَّم رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلم - ضاحِكاً مِنْ ثَبْت شبهي في أبي، ومن حَلِف أبي علىَّ، ثم قال:"أما إنَّه لا يَجني عليكَ ولا تَجنِي عليهِ" وقرأ رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلم - {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}[الأنعام: ١٦٤، والإسراء: ١٥](٣).
٣ - بابُ الأمامِ يأمرُ بالعفو في الدمِ
٤٤٩٦ - حدَّثنا موسى بنُ إسماعيلَ، حدَّثنا حمادٌ، أخبرنا محمَّد بن إسحاقَ، عن الحارثِ بنِ فُضَيلٍ، عن سفيانَ بنِ أبي العوجاء
(١) مقالة أبي داود هذه. أثبتناها من (ج) و (هـ). (٢) هذا نص عنوانِ الباب كما جاء في (أ) و (هـ)، وهو كذلك في روايتي ابن داسه وابن العبد، وفي (ب) و (ج) وهامش (أ): باب لا يُؤخَذُ أحدٌ بجَريرة أخيه أو أبيه، وما أثبتناه أعم وأشمل. (٣) إسناده صحيح. إياد: هو ابن لَقِيْط السدوسي. وأخرجه مختصراً النسائي في: "الكبرى" (٧٠٠٧) من طريق عبد الملك بن أبجر، عن إياد بن لقيط، به. وهو في "مسند أحمد" (٧١٠٦) و (٧١٠٩)، و"صحح ابن حبان" (٥٩٩٥). وانظر ما سلف برقم (٤٢٠٨).