٧١٥ - حدثنا عثمانُ بن أبي شيبةَ، حدَثنا سفيان بن عُيينةَ، عن الزهري، عن عُبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، قال: جئتُ على حِمارٍ (ح)
وحدَثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبةَ عن ابن عباس أنه قال: أقبَلتُ راكباً على أتانٍ، وأنا يومَئذٍ قد
ناهَزتُ الاحتِلامَ، ورسولُ الله- صلى الله عليه وسلم-يُصلي بالناس بمِنًى، فمَرَرتُ بين يَدَي بعضِ الصف، فنزلتُ فأرسلتُ الأتانَ ترتَعُ، ودخلتُ في الصَفَّ، فلم يُنكِرْ ذلك أحدٌ (١).
قال أبو داود: هذا لفظُ القعنبي، وهو أتمُ، قال مالكٌ: وأنا أرى ذلك واسعاً إذا قامت الصَلاة.
٧١٦ - حدثنا مُسدد، حدَثنا أبو عَوَانةَ، عن منصور، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن أبي الصهباء، قال:
(١) إسناده صحيح. القعنبي: هو عبد الله بن مسلمة. وهو في "موطا مالك" ١/ ١٥٥ - ١٥٦، ومن طريقه أخرجه البخاري (٧٦) و (٤٩٣) و (٨٦١) و (٤٤١٢)، ومسلم (٥٠٤) (٢٥٤). وأخرجه مسلم (٥٠٤) (٢٥٦)، والنسائى في "الكبرى" (٨٣٠)، وابن ماجه (٩٤٧) من طريق سفيان بن عيينة، عن الزهري، به، وقال: "بعرفة" بدل "بمنى". وأخرجه البخاري (١٨٥٧) و (٤٤١٢)، ومسلم (٥٠٤) (٢٥٥ - ٢٥٧)، والترمذي (٣٣٧) من طرق عن الزهري، به. وهو في "مسند أحمد" (١٨٩١) و (٣١٨٤)، و"صحيح ابن حبان" (٢١٥١) و (٢٣٩٣). وانظر ما سيأتي بالأرقام (٧١٦ - ٧١٨). والأتان: الأنثى من الحمير.