كتاب سنن أبي داود - ت الأرنؤوط

أول كتاب الأدب - ٢٥ - باب في جلوس الرجل - ج: 7 - ص: 215

[٢٥ - باب في جلوس الرجل]

٤٨٤٦ - حدَّثنا سَلَمَةُ بنُ شَبيبٍ، حدَّثنا عبدُ الله بنُ إبراهيمَ، قال: حدَّثني إسحاقُ بنُ محمَّد الأنصاريُّ، عن رُبَيح بنِ عبدِ الرحمن، عن أبيه

عن جدِّهِ أبي سعيد الخُدريِّ: أن رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم - كان إذا جَلَسَ احتبَى بيدِه (١).

قال أبو داود: عبدُ اللهِ بنُ إبراهيمَ شيخٌ منكرُ الحديثِ.

---

(١) إسناده واه بمرة. عبد الله بن إبراهيم -وهو الغفاري- مجمع على ضعفه ونكارة حديثه، ونسبه ابن حبان والحاكم إلى الوضع، وإسحاق بن محمَّد الأنصاري: مجهول، ورُبيح بن عبد الرحمن: ضعيف،
وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (١٢١)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي -صلى الله عليه وسلم- ص ٢٤٧ من طريق سلمة بن شبيب، بهذا الإسناد. ولفظ أبي الشيخ: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا جلس احتبى بثوبه.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٣/ ١٠٣٤، والبيهقي في "السنن" ٣/ ٢٣٦ من طريق محمَّد بن سعيد بن معاوية النصيبي، عن سلمة بن شبيب، به.
ويغني عنه جملة أحاديث منها:
حديث ابن عمر، أخرجه البخاري (٦٢٧٢) بلفظ: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-, بفِناء الكعبة، مُحْتَبِياً بيده هكذا.
وحديث ابن عباس عند مسلم (٧٦٣) (١٨٥) في قصة مبيته عند خالته ميمونة، وفيه: فصلى إحدى عشرة ركعة. ثم احتبى، حتى إني لأسمع نَفَسَهُ راقِداً ... إلخ.
وانظر ما سيأتي بعده.
وحديث أبي هريرة عند أحمد (١٠٨٩١) وسنده حسن.
وحديث عليٍّ عند أحمد (٥٧٣) و (١٣١٠).
وحديث رجل من بني سليط في "المسند" (١٦٦٤٤) وسنده حسن.