كتاب سنن أبي داود - ت الأرنؤوط

أول كتاب الأقضية - ٢٥ - باب إذا كان المدعى عليه ذميا، أيحلف؟ - ج: 5 - ص: 470

قال أبو داود: أبو يحيى اسمه زياد، كوفي ثقة (١).

٢٥ - باب إذا كان المدَّعَى عليه ذِمياً، أيحلف؟

٣٦٢١ - حدَّثنا محمدُ بنُ عيسى، حدَّثنا أبو معاويةَ، حدَّثنا الأعمشُ، عن شقيق عن الأشعثِ، قال: كانَ بيني وبينَ رَجُلٍ من اليهود أرضٌ، فجَحَدَني، فقدَّمته إلى النبيِّ - صلَّى الله عليه وسلم -، فقال لي النبيُّ - صلَّى الله عليه وسلم -: "ألَكَ بيِّنةٌ؟ " قلت: لا، قال لليهوديِّ: "احلفْ"، قلت: يا رسول الله - صلَّى الله عليه وسلم -، إذاً يحلفَ ويَذهَبَ بمالي، فأنزل الله عز وجل: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ} إلى آخر الآية [آل عمران:٧٧] (٢)

[٢٦ - باب الرجل يحلف على علمه فيما غاب عنه]

٣٦٢٢ - حدَّثنا محمودُ بنُ خالد، حدَّثنا الفريابيُّ، حدَّثنا الحارثُ بن سليمان، حدَّثني كُردُوس

عن الأشعث بن قيسٍ: أن رجلاً من كندةَ، ورجلاً من حَضْرَموتَ اختصما إلى النبيِّ -صلَّى الله عليه وسلم- في أرضٍ من اليمن، فقال الحضرمي: يا رسول الله - صلَّى الله عليه وسلم -، إن أرضي اغتَصَبنيها أبو هذا، وهي في يَدهِ، قال: "هل لك بيِّنةٌ؟ " قال: لا، ولكن أَحْلِفْه، واللهُ يعلمُ أنها أرضي، اغتصبنيها أبوه، فتهيأ الكنديُّ لليمين، وساق الحديث (٣).

---

(١) مقالة أبي داود هذه أثبتناها من (هـ)، وأشار هناك إلى أنها في رواية أي عيسى الرملي.
(٢) إسناده صحح. وهو مكرر الحديث السالف برقم (٣٢٤٣).
(٣) إسناده ضعيف. وهو مكرر الحديث السالف برقم (٣٢٤٤).