عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلتُ: يا رسولَ الله، ألا نبني لك بِمنىً بيتاً، أو بناءً، يُظِلكَ مِن الشمسِ؟ فقال:"لا، إنما هُوَ مُناخ مَنْ سَبَقَ إلَيهِ"(١).
٢٠٢٠ - حدَّثنا الحسنُ بنُ علي، حدَّثنا أبو عاصمٍ، عن جعفر بنِ يحيي بن ثوبانَ، أخبرني عُمارَةُ بنُ ثوبانَ، حدثني موسى بنُ باذان، قال:
أتيت يَعلى بنَ أُمية فقالَ: إن رسولَ اللهِ - صلَّى الله عليه وسلم - قال:"احتكارُ الطعامِ في الحَرَمِ إلحادٌ فيه"(٢).
(١) إسناده ضعيف. إبراهيم بن مهاجر - وهو البجلي - ضعيف يعتبر به في المتابعات، وقد تفرد بهذا الحديث، وأم يوسف بن ماهك - واسمها مُسَيكَة المكية - مجهولة. إسرائيل: هو ابن يونس السبيعي. وأخرجه ابن ماجه (٣٠٠٦) و (٣٠٠٧)، والترمذي (٨٩٦) من طريق وكيع بن الجرّاح، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن! وهو في "مسند أحمد" (٢٥٥٤١) و (٢٥٧١٨). (٢) إسناده ضعيف، لجهالة جعفر بن يحيى بن ثوبان وعمارة بن ثوبان وموسى ابن باذان. وقال الذهبي في "الميزان" في ترجمة جعفر بن يحيى: هذا حديث واهي الإسناد. وقد روي هذا الحديث موقوفاً على عمر بن الخطاب وهو الصحيح، فقد أخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" ٧/ ٢٥٥ والأزرقي في "أخبار مكة" ٢/ ١٣٥ من طريق يحيى بن سُليم الطائفي، عن عبد الله بن عثمان بن خُثَيم، عن عبيد الله بن عياض بن عمرو القاريّ، عن يعلى بن منية - وهو ابن أمية نفسه - أنه سمع عمر بن الخطاب يقول: احتكار الطعام بمكة إلحاد. وإسناده حسن. وأخرج المرفوع ابن أبي حاتم في "تفسيره" كما نى تفسير ابن كثير ٥/ ٤٠٨ من طريق أبي عاصم، بهذا الإسناد. ورواه مرفوعاً من حديث عبد الله بن عُمر الطبرانيُّ في "الأوسط" (١٤٨٥)، والبيهقي في"شعب الإيمان" (١١٢٢١)، وإسناده ضعيف.