كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير السورة التى يذكر فيها المائدة - ذكر من قال في ذلك بنحو الذي قلنا فيه - ج: 8 - ص: 693

عمرَ، ووافقه على ذلك عبدُ اللهِ بنُ صفوانَ (١).

حدَّثني يعقوبُ، قال: ثنا هُشيمٌ، قال: أخبرنا هشامٌ، عن ابن سيرينَ، عن شُريحٍ، أنه قال: لو وَجَدْتُ حكَما عَدْلًا لحكَمتُ في الثعلبِ جَدْيًا، وجدىٌ أحبُّ إليَّ من ثَعْلبٍ.

حدَّثنا ابن بشارٍ، قال: ثنا محمدُ بنُ بكرٍ (٢)، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ، عن أبي مِجْلزٍ، أن رجلًا سأل ابنَ عمرَ عن رجلٍ أصاب صيدًا وهو محرمٌ، وعندَه ابن صفوانَ، فقال له ابن عمرَ: إما أن تقولَ فأُصدِّقَك، أو أقول وتُصدِّقَنى؟ قال: قلْ وأُصدِّقَك (٣).

حدَّثنا ابن بشارٍ، قال: ثنا عبدُ الرحمنِ، قال: ثنا شعبةُ، عن منصورٍ، عن أبي وائلٍ، قال: أخبرني أبو (٤) حَريزٍ (٥) البَجَليُّ، قال: أصبتُ ظبيًا وأنا محرمٌ، فذكَرت ذلك لعمرَ، فقال: ائتِ رجلين من إخوانِك فلْيحكُما عليك. فأتيتُ عبدَ الرحمنِ وسعدًا (٦)، فحكَما عليَّ تَيْسًا أَعْفَرَ (٧). قال أبو جعفرٍ: الأعفرُ الأبيضُ.

حدَّثنا محمدُ بنُ المثنى، قال: ثنا محمدُ بنُ جعفرٍ، قال: ثنا شعبةُ، عن منصورٍ بإسنادِه، عن عمرَ مثلَه.

---

(١) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ٣٢٩ إلى المصنف، من طريق أبي مجلز - وسيأتي - بهذا اللفظ.
(٢) في م، ت ١، ت ٢، ت ٣، س: "بكير". وينظر تهذيب الكمال ٢٤/ ٥٣١.
(٣) أخرجه عبد الرزاق (٨٤٢١) عن عثمان بن مطر، عن سعيدِ به، وتمامه عنده: فقال ابن عمر: فيه كذا وكذا. فصدقه ابن صفوان.
(٤) في م: "ابن".
(٥) في م، ت ١، ت ٢، ت ٣، س، وطبقات ابن سعد، وتفسير ابن كثير: "جرير"، وغير منقوطة في ص، والمثبت موافق لما في سنن البيهقى والدر المنثور، وينظر تبصير المنتبه ١/ ٢٥٠.
(٦) في م: "سعيدا".
(٧) ذكره ابن كثير في تفسيره ٣/ ١٨٥ عن المصنف. وأخرجه البيهقى ٥/ ١٨١ من طريق شعبة به. وأخرجه ابن سعد ٦/ ١٥٤، ١٥٥ من طريق منصور به وفيهما أنه كان ناسيا لإحرامه. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ٣٢٩ إلى أبى الشيخ.