عن رجلٍ، عن ابن عباسٍ في قولِه: ﴿وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا﴾. قال: البيتُ والخادُم (١).
حدثنا الحسنُ بنُ يحيى، قال: أخبرنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبرنا الثوريُّ، عن منصورٍ، عن الحكمِ أو غيرِه، عن ابن عباسٍ في قولِه: ﴿وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا﴾. قال: الزوجةُ والخادمُ والبيتُ (٢).
حدثنا محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، عن ابن أبي نَجيح، عن مجاهدٍ في قولِ اللهِ: ﴿وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا﴾. قال: جعل لكم أزواجًا وخدَمًا وبيوتًا (٣).
حدثنا المثنى، قال: ثنا عليُّ بن محمدٍ الطَّنَافِسيُّ (٤)، قال: ثنا أبو معاويةَ، عن حجَّاجِ بن تَميمٍ (٥)، عن ميمونِ بن مِهْرانَ، عن ابن عباسٍ في قولِ اللهِ: ﴿وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا﴾. قال: كان الرجلُ من بني إسرائيلَ إذا كانت له الزوجةُ والخادمُ والدارُ يُسَمَّى مَلِكًا (٦).
حدثنا الحسنُ بنُ يحيى، قال: أخبرنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبرنا معمرٌ، عن قتادةَ في قولِه: ﴿وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا﴾. قال: ملَّكهم الخدَمَ. قال قتادةُ: كانوا أوَّلَ
(١) تفسير سفيان ص ١٠٠، ١٠١، وأخرجه الحاكم ٢/ ٣١٢، والبيهقى في الشعب (٤٦١٨) من طريق سفيان، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس بلفظ: المرأة والخادم. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ٢٦٩ إلى الفريابي وابن المنذر. (٢) تفسير عبد الرزاق ١٢/ ١٨٧. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ٢٦٩ إلى عبد بن حميد وابن المنذر. (٣) تفسير مجاهد ص ٣٠٤، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ٢٧٠ إلى عبد بن حميد وابن المنذر. (٤) في ص، ت ١، ت ٢، ت ٣: "الطيالسي". وينظر تهذيب الكمال ٢١/ ١٢٠. (٥) في النسخ: "نعيم". والمثبت من مصادر ترجمته، وينظر تهذيب الكمال ٥/ ٤٢٨. (٦) ذكره ابن كثير في تفسيره ٣/ ٦٨ عن ميمون بن مهران به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ٢٦٩ إلى المصنف.