كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير السورة التى يذكر فيها المائدة - القول في تأويل قوله: ﴿وامسحوا برءوسكم﴾. - ج: 8 - ص: 186

سعيدٍ الأنْصاريِّ، عن نافعٍ، عن ابن عمرَ، أنه كان إذا توضَّأ مسح مُقَدَّمَ رأسِه (١).

حدَّثنا تَميمُ بنُ المنتصرِ، قال: أخْبرَنا إسحاقُ، قال: أخْبرَنا شَريكٌ، عن عبدِ الأعلى الثَّعْلبيِّ، عن عبدِ الرحمنِ بن أبي ليلى، قال: يُجْزِئُكَ أَن تَمْسَحَ مُقَدَّمَ رأسِك إذا كنتَ مُعْتَمِرًا (٢)، وكذلك تَفْعَلُ المرأةُ (٣).

حدَّثنا أبو كُرَيْبٍ، قال: ثنا عبيدُ (٤) اللَّهِ الأَشْجعيُّ، عن سفيانَ، عن ابن عَجْلانَ، عن نافعٍ، قال: رأيتُ ابنَ عمرَ مَسَح بيَأْفوخِه مسحةً. وقال سفيانُ: إن مسَح شعَرةً أجْزَأه. يعنى واحدةً.

حدَّثنا أبو هشامٍ، قال: ثنا عبدُ السلامِ بنُ حربٍ، قال: أخْبرَنا مغيرةُ، عن إبراهيمَ، قال: أيَّ جَوانب رأسِك أَمْسَسْتَ (٥) الماءَ أجْزَاك (٦).

حدَّثنا أبو هشامٍ، قال: ثنا عليُّ بنُ ظَبْيان، قال: ثنا إسماعيلُ بنُ أبي خالدٍ، عن الشعبيِّ: [أيَّ جوانبِ رأسِك أمْسَسْتَ الماءَ أجزأك] (٧).

حدَّثنا الرِّفاعيُّ، قال: ثنا وَكِيعٌ، عن إسماعيلَ الأزرقِ، عن الشَّعْبيِّ مثلَه.

حدَّثني يعقوبُ، قال: ثنا ابن عُليةَ، قال: أخْبرَنا أيوبُ، عن نافعٍ، قال: كان ابن عمرَ يَمْسَحُ رأسَه هكذا. فوضَع أيوبُ كفَّه وسطَ رأسِه، ثم أمَرَّها على مُقَدَّمِ رأسِه (٨).

---

(١) أخرجه أبو عبيد في الطهور (٣٤٢)، وابن أبي شيبة ١/ ١٥ من طريق يحيى بن سعيد به.
(٢) اعتمر: تعمم بالعمامة، ويقال للمعتم: معتمر. التاج (ع م ر).
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة ١/ ٢٤ من طريق عبد الأعلى به نحوه.
(٤) في النسخ: "عبد". وتقدم على الصواب في ٦/ ٤١٧، وينظر ما تقدم في ٧/ ٣٣٢.
(٥) في النسخ: "مست". والمثبت كما سيأتي في الأثر بعده.
(٦) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (١٤) من طريق الحكم، عن إبراهيم.
(٧) في م، ت ١، ت ٢، ت ٣، س: "مثله".
(٨) أخرجه ابن أبي شيبة ١/ ١٦ عن ابن علية به.