محمدٍ، عن أبيه، عن عليِّ بن أبى طالبٍ، قال: إذا ركَضَت برِجْلِها، أو طرَفَت بعينِها، أو حرَّكَت ذنَبَها، فقد أجْزَأ (١).
حدَّثنا ابن المثنى وابنُ بشارٍ، قالا: ثنا أبو عاصمٍ، قال: أخبرَنا ابن جُرَيْجٍ، قال: أخبرَني ابن طاوسٍ، عن أبيه، قال: إذا ذُبِحَت فمصَعَت بذَنَبِها (٢) أو تحَرَّكَت، فقد حلَّت لك. أو قال: فحَسْبُه (٣).
حدَّثنا ابن المثنى، قال: ثنا الحجاجُ بنُ المنْهالِ، قال: ثنا حمادٌ، عن حُميدٍ، عن الحسنِ، قال: إذا كانت الموقوذةُ تَطْرِفُ ببصرِها، أو تَرْكُضُ برِجْلِها، أو تَمْصَعُ بذنبِها، فاذْبَحْ وكُلْ (٤).
حدَّثني المثنى، قال: ثنا الحجاجُ، قال: ثنا حمادٌ، عن قتادةَ بمثلِه.
حدَّثني المثنى، قال: ثنا سُوَيْدٌ، قال: أخبرَنا ابن المباركِ، عن ابن جُرَيْجٍ، عن أبي الزبيرِ، أنه سمِع عُبيدَ بنَ عُميرٍ يقولُ: إذا طرَفَت بعينِها، أو مصَعَت بذَنَبِها، أو تحَرَّكَت، فقد حلَّت لك (٥).
حُدِّثْتُ عن الحسينِ، قال: سمِعْتُ أبا مُعاذٍ يقولُ: أَخْبَرَنا عُبيدُ بنُ سليمانَ، قال: سمِعْتُ الضَّحَّاكَ يقولُ: كان أهل الجاهلية يَأْكُلون هذا كله، فحرَّمه اللهُ في
(١) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (٨٦٣٤) وابن أبي شيبة ٥/ ٣٩٦ من طريق جعفر بن محمد به نحوه. (٢) مصعت الدابة بذنبها: حركته وضربت به. اللسان (م ص ع). (٣) في م: "فحسب". والأثر أخرجه ابن أبي شيبة ٥/ ٣٩٦ من طريق ابن جريج به، وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه (٨٦٣٣) من طريق ابن طاوس به بنحوه. (٤) أخرجه ابن أبي شيبة ٥/ ٣٩٦ من طريق يونس عن الحسن بمعناه. (٥) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (٨٦٣٨)، وابن أبي شيبة ٥/ ٣٩٥ من طريق ابن جريج به.