كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٨ - مشاهير الفقراء والصوفية - [مشاهير الفقراء والمتصوفين من أهل المشرق] - [٣٦] أبو إسحاق، إبراهيم بن داود القصار الرقي - ج: 8 - ص: 90

أقران الجنيد، وابن الجلاء، إلا أنه عُمر طويلًا، وصحبه أكثر مشايخ الشام، وكان لازمًا للفقر، مجردًا فيه، محبًا لأهله.

ومات سنة ست وعشرين وثلاثمائة.

ومن كلامه: «قيمة كل إنسان بقدر هِمَّته، فإن كانت همَّتُه الدنيا، فلا قيمة له، وإن كانت همته رضاء الله تعالى، فلا يمكن استدراك غاية قيمته، ولا الوقوف عليها».

وقيل له: «هل يبدي المحبُّ حبَّه؟ أو هل ينطق به؟، أو يطيق كتمانه؟. فأنشأ يقول متمثلًا: [من الطويل]

ظفرتم بكتمان اللسان فمن لكم … بكتمان عين دمعها - الدهرَ - يَذْرِفُ

حملتم جبال الحب فوقي وإنني … لأعجزُ عَنْ حمل القميص وأضعُفُ

وقال: «الراضي لا يسأل. وليس من شرط الرضا المبالغة في الدعاء».

وقال: «حسبك من الدنيا شيئان: صحبة فقير، وحرمة ولي».

وقال: «من اكتفى بغير الكافي افتقر من حيث استغنى».

وقال: «كفايات الفقراء هي التوكل، وكفايات الأغنياء الاستناد إلى الأملاك».

وقال: «من تعزز بشيء غير الله، فقد ذلّ في عزّه».

وقال: «الأولياء مرتبطون بالكرامات والدرجات، والأنبياء مكشوف لهم عن حقائق الحق؛ فالكرامات والدرجات عندهم وحشة».

وقال: «الأنبياء ينبسطون على بساط الأنس، والأولياء على درجات الكرامة».

وقال إبراهيم بن المواز: دخلت يومًا على إبراهيم القصار، فقال: ادع لي فلانًا القوّال - صبيًا كان بالرقة - فدعوته له، فقال له: أعد الأبيات التي كنت تغنيها بالأمس، فأخذ الصبي يغني: [من الطويل]

إذا كنت تجفوني وأنتَ ذخيرتي … وموضع شكواي فما أنا صانع

نهاري نهار الناس حتى إذا بدا … لي الليلُ هَزّتني إليكَ المَضاجِعُ

وأمضي نهاري بالحديث وبالمنى … ويجمعني والليل وللهم جامع

قال: فأخذ الشيخ يبكي ويصيح ويقول: واشوقاه … ! إلى من هذا وصفه، وإلى زمان كشف لنا عن بوادي هذه الأحوال.

ومنهم: