كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٨ - مشاهير الفقراء والصوفية - [مشاهير الفقراء والمتصوفين من أهل المشرق] - [١٢] بشر بن الحارث الحافي، أبو نصر - ج: 8 - ص: 39

وتألق يوم مولده الصباح فكان بشرا طفيء به كل مشتعل، وحفي كلُّ حافٍ ومنتعل.

ووقعت دونه القوادم والخوافي، واتبعت آثاره، وأثر الحافي غير خافي. سار ذكره فأوجف، وسكن باطن الأرض فاقشعر ظاهرها وأرجف، وشفع بأخت كانت هي وأخواتها على الخير أعوانًا، وإذا ذكر أهله أعيانا، وكان لمن صحف نسرا، ولمن صحح ما في طي الطيب نشرا.

أصله من «مرو» وسكن بغداد، وكان كبير الشان. وسبب توبته: أنه أصاب في الطريق كاغدة مكتوبًا عليها اسم الله ﷿ قد وطئتها الأقدام، فأخذها واشترى بدرهم كان معه «غالية»، فطيب بها «الكاغدة»، وجعلها في شق الحائط، فرأى فيما يرى النائم: كأنَّ قائلًا يقول له: «يا بشر طيبت اسمي، لأطيِّبَنَّ اسمك في الدنيا والآخرة».

قال أبو علي الدقاق: مرَّ بشر ببعض الناس، فقالوا: هذا الرجل لا ينام الليل كله، ولا يفطر إلا في كل ثلاثة أيام مرة؛ فبكى بشر، فقيل له في ذلك؟. فقال: إني لا أذكر أني سهرت ليلة كاملة، ولا أني صُمتُ يومًا لم أُفطِر من ليلته، ولكن الله ﷾ يلقي في القلوب أكثر مما يفعله العبد لطفًا منه - سبحانه - وكرمًا.

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: بلغني أن بشر بن الحارث الحافي قال: «رأيت

---

= ٢٥٢ وفيه (بشر بن محمد الحافي) وهو وهم، ونزهة الألباء لابن الأنباري ١١٣، والكامل في التاريخ ٦/ ٥٢٩، واللباب ١/ ٣٣١، ٣٣٢، وصفة الصفوة لابن الجوزي ٢/ ٣٢٥ - ٣٣٦ رقم ٢٦١، ووفيات الأعيان ١/٣٢، ٦٥، ٣ (٢٧٤ - ٢٧٧، ٤٦٨ و ٢/ ٢٣٢، ٣٨٦ و/ ٤/ ٢٨٤، ٣٤٩، والمستطرف للأبشيهي ١/ ١٤٣، وتهذيب الكمال للمزي ٤/ ٩٩ - ١١٠ رقم ٦٨٢، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٤٦٩ - ٤٧٧ رقم ١٥٣، والعبر ١/ ٣٩٩، ودول الإسلام ١/ ١٣٧، والمعين في طبقات المحدثين ٨٣ رقم ٩٠٤، ومرآة الجنان ٢/ ٩٢ - ٩٤، والبداية والنهاية ١٠/ ٢٩٧ - ٢٩٩، وآثار البلاد للقزويني، ٣٢١، ٣٢٢، والمختصر في أخبار البشر ٣٥٢، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٢٢، والوافي بالوفيات ١٠/ ١٤٦ - ١٤٨ رقم ٤٦٠٤، والروض المعطار ١٩٣، وتاريخ الخميس ٢/ ٣٧٦، وذيل الكاشف ٥١ رقم ١٢٥، والوفيات لابن قنفذ ١٦٩ رقم ٢٢٧، وطبقات الأولياء لابن الملقن ١٠٩ - ١١٨، وتهذيب التهذيب ١/٤٤، ٤٤٥ رقم ٨١٨، وتقريب التهذيب ١/ ٩٨ رقم ٤٩، والنجوم الزاهرة ٢/ ٢٤٩، ٢٥٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٨، وشذرات الذهب ٢/ ٦٠ - ٦٢، وطبقات الشعراني ١/ ٨٩٨٤، ونفحات الأنس ٢٧، وهدية العارفين ١/ ٢٣٢، ومعجم المؤلفين ٣/٤٦، ولواقح الأنوار ١/ ٧٢ - ٧٤، وموسوعة علماء المسلمين في تايخ لبنان الإسلامي ٢/١٢ - ١٧ رقم ٣٣٩، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٣/ ٢٣٩ و ٥/ ١٩٣، ٢٠٢، والكواكب الدرية ١/٢٩، وتاريخ وفاة الشيوخ للبغوي ٤٧ رقم ٨، تاريخ الإسلام (السنوات ٢٤١ - ٢٥٠ هـ) ص ١٠٥ - ١١٣ رقم ٧٩.