ص392 - كتاب أسنى المطالب في شرح روض الطالب ط العلمية - فصل يجب الإحداد في عدة الوفاة

فصول الكتاب

[+]مقدمة المحقق
- -أصل هذا الكتاب
- -عملنا في هذا الكتاب
- [+]مصطلحات المذهب عند الشافعية
-مقدمة المصنف
[+]كتاب الطهارة
- -باب بيان النجاسة، والماء النجس
- -باب بيان إزالة النجاسة
- -باب الاجتهاد في المياه، وغيرها من الأعيان
- -باب الآنية
- -باب صفة الوضوء
- -باب الأحداث
- [+]باب الغسل
  - -فصل في حكم الجنب ونحوه
  - [+]فصل في كيفية الغسل
    - -أحدهما: نية رفع الجنابة
    - -ثانيها: تعميم البدن بالماء شعرا
[+]كتاب التيمم
- -الباب الأول
- [+]الباب الثاني في كيفية التيمم
- [+]الباب الثالث في أحكام التيمم
  - -الأول: أنه يبطله غير الحدث
  - -الثاني: أنه لا يستبيح بالتيمم
- -باب مسح الخفين
[+]كتاب الحيض
- [+]باب
  - -فصل في الاستحاضة
- -الباب الأول: في أحكامه
- -الباب الثاني: في بيان المستحاضات غير الناسية المعقود
- -الباب الثالث: في المتحيرة
- -الباب الرابع: في التلفيق
- -الباب الخامس: في النفاس
[+]كتاب الصلاة
- -الباب الأول: في المواقيت
- [+]الباب الثاني: في الأذان والإقامة
  - -فصل في صفة الأذان والإقامة.
- -الباب الثالث: في بيان استقبال القبلة
- [+]الباب الخامس: في شروط الصلاة وموانعها
  - -فصل في أحكام المسجد
- -الباب السادس: في السجدات التي ليست من صلب الصلاة
- [+]الباب السابع في صلاة التطوع
  - -صلاة الضحى
- [+]كتاب صلاة الجماعة
  - -باب صفة الأئمة في الصلاة
- [+]كتاب صلاة المسافر
  - -باب الجمع بين الصلاتين
- [+]كتاب صلاة الجمعة
- [+]كتاب صلاة الخوف
  - -ما يجوز لبسه للمحارب وغيره وما لا يجوز
- [+]كتاب صلاة العيدين
  - -وهي ركعتان بنية صلاة العيد
- -كتاب صلاة الكسوف
- -كتاب صلاة الاستسقاء
[+]كتاب الجنائز
- -باب بيان غسل الميت
- -باب التكفين
- -باب حمل الجنائز
- [+]باب الصلاة على الميت
- [+]باب الدفن للميت
  - -فصل يحصل من الأجر بالصلاة عليه
  - -فصل يكره الجلوس والاستناد والوطء للقبر
- [+]باب التعزية
  - -فصل يستحب لجيران أهل الميت وأقاربه الأباعد
  - -فصل البكاء جائز قبل الموت وبعده
- -باب تارك الصلاة
[+]كتاب الزكاة
- [+]باب زكاة المواشي
- [+]باب الخلطة
  - -فصل يشترط في نوع الخلطة كون المجموع نصابا
- -باب أداء الزكاة
- [+]باب تعجيل الزكاة
  - -فصل شروط وقوع المعجل
- -باب تأخير الزكاة
- [+]باب زكاة المعشرات
- [+]باب زكاة الذهب والفضة
  - -فصل لا زكاة في حلي
  - -فصل فيما يحل ويحرم من الحلي
- [+]باب زكاة التجارة
- [+]باب زكاة المعدن والركاز
  - -فصل يجب على من تلزمه الزكاة في الركاز الخمس
- [+]باب زكاة الفطر
- [+]باب قسم الصدقات
- [+]باب صدقة التطوع
  - -فصل وكانت حراما على النبي ﷺ
  - -فصل من فضل عن كفايته وكفاية ... استحب التصدق بالجميع
[+]كتاب الصيام
- -فصل: ويجب في الصوم نيه جازمة معينة
- -فصل: ويفطر الصائم بتعاطي المفطرات
- -فصل شروط الصوم
- -فصل: ببين الصومين واجب إذ الوصال
- -فصل: ويباح الفطر لخوف الهلاك
- -فصل: ومن تعدى بالفطرأو نسي النية في رمضان لزمه إمساك بقية النهار
- -فصل: ومن أفسد صومه في يوم من رمضان بجماع لزمته كفارة
- [+]فصل: تجب الفدية بثلاثة طرق
- [+]باب صوم التطوع
  - -فصل: يوم عرفة
[+]كتاب الاعتكاف
- -فصل: يستحب للمعتكف الصوم
- -فصل: نذر اعتكاف شهر
- -فصل: متى نذر اعتكافا متتابعا وشرط الخروج
[+]كتاب الحج والعمرة
- -باب مواقيت الحج والعمرة
- [+]باب بيان وجوه الإحرام وما يتعلق به
  - -فصل: دم التمتع كدم الأضحية
- -باب الإحرام
- [+]باب دخول مكة
  - -فصل: واجبات الطواف
  - -فصل: أعمال يوم النحر
- -باب حج الصبي ونحوه
- -باب محرمات الإحرام
- -باب موانع إتمام الحج
- -باب الدماء
- -باب الهدي
[+]كتاب الضحايا
- -فصل في صفة الأضحية
- -فصل الأكل من أضحية التطوع، وهديه مستحب
- -باب العقيقة
[+]كتاب الصيد والذبائح
- [+]أركان الذبح
[+]كتاب الأطعمة
- -الباب الأول: في المطعوم حال الاختيار
- -الباب الثاني: في المطعوم اضطرارا
- -"فصل" في مسائل تتعلق بالأطعمة
[+]كتاب النذر
- [+]الفصل الأول: أركانه
- [+]الفصل الثاني: في أحكامه
[+]كتاب البيوع
- [+]باب ما يصح به البيع
- -باب الربا
- [+]باب البيوع المنهى عنها
  - -القسم الاول المفسد
  - -القسم الثاني من المناهي غير المفسد
- -باب تفريق الصفقة
- [+]باب خيار المجلس والشرط
  - -السبب الأول خيار المجلس
  - -السبب الثاني خيار الشرط
- [+]باب خيار النقص
  - -يثبت الخيار بفوات ما يظن حصوله بشرط الأول
  - -الأمر "الثاني ما يظن" حصوله "بالعرف" المطرد
- -"باب حكم المبيع قبل قبضه وبعده" وصفة القبض
- -باب التولية
- -باب بيع المرابحة
- [+]"باب بيع الأصول والثمار"
  - -فصل أما ثمر المبيع فيتبع فيه الشرط"
- -باب معاملات العبيد والإماء
- -باب اختلاف المتبايعين
[+]كتاب السلم
- [+]باب القرض
  - -فصل ويبطل قرض بشرط جر منفعة
[+]كتاب الرهن
- [+]الأول المرهون
  - -يصح رهن الجارية دون ولدها
- -الثاني في حكم القبض والطوارئ قبله
- [+]الثالث في أحكام المرهون بعد القبض
- -في الاختلاف بين المتعاقدين
[+]كتاب التفليس
- -يستحب للحاكم أن يشهد علي حجر المفلس
[+]كتاب الحجر
- -فصل يصح طلاقه ورجعته وخلعه
[+]كتاب الصلح
- [+]احكامه فلا يصح مع الإنكار
  - -الصلح علي الإنكار باطل
- -الباب الثالث في التنازع
[+]كتاب الحوالة
- -فصل المحيل يبرأ بالحوالة
[+]كتاب الضمان
- [+]أركان الضمان
- [+]في أحكامه
- -"فصل ضمان المريض"
[+]كتاب الشركة
- -الشريك كالوكيل في التصرف
- -لكل من الشريكين فسخها متى شاء
- -تنفسخ الشركة بموت أحدهما و جنونه و إغمائه
- -الربح و الخسران فيها على قدر المالين
- -يد كل واحد منهما يد أمانة
[+]كتاب الوكالة
- [+]في أركانها
- [+]في أحكام الوكالة
- -في الإختلاف في الوكالة و صفتها
[+]كتاب الإقرار
- [+]في أركانه
- [+]في الإقرار بالمجمل
  - -مسائل منثورة
- [+]في تعقيب الإقرار بما يغيره
  - -في الاثتثناء
  - -مسائل تتعلق بالإقرار
- [+]في الإقرار بالنسب
  - -القسم الأول: في إلحاق النسب بنفسه
  - -القسم الثاني: في إلحاق النسب بغيره
- [+]في أركانها
- [+]في أحكامها
[+]كتاب الغصب
- [+]في الضمان
- [+]في الطوارئ على المغصوب
[+]كتاب الشفعة
- [+]فيما تثبت به الشفعة (أركانها)
- [+]في كيفية الأخذ بالشفعة
- -في مسقطات الشفعة
[+]كتاب القراض
- [+]في أركان صحته
- [+]في أحكام القراض
- [+]في فسخ القراض و الاختلاف فيه
  - -الطرف الأول: في فسخه
  - -الطرف الثاني: في الاختلاف
[+]كتاب المساقاة
- [+]في أركانها
- [+]في أحكامها
  - -الحكم الأول: ما عليهما
  - -الحكم الثاني: اللزوم
- -باب المزارعة و المخابرة
[+]كتاب الإجارة
- [+]في أركانها
- [+]في أحكام الإجارة الصحيحة
  - -الطرف الأول: فيما يقتضيه لفظ العقد
  - -الطرف الثاني: في حكم يد المستأجر و الأجير
- [+]في الطوارئ الموجبة للفسخ و الانفساخ
  - -القسم الأول: ما يقتضي الخيار
  - -القسم الثاني: ما يقتضي الانفساخ
[+]كتاب الجعالة
- [+]أركانها
- -فصل: الجاعلة جائزة قبل تمام العمل
[+]كتاب إحياء الموات
- -في الأرض الموات
- -في المنافع المشتركة
- [+]في الأعيان الخارجة من الأرض
  - -الطرف الأول: في المعادن
  - -الطرف الثاني: المياه
[+]كتاب الوقف
- [+]في أركانه و شروطه
  - -الطرف الأول: في أركانه
  - -الطرف الثاني: في شروطه
- [+]في أحكام الوقف
  - -الطرف الأول: في أحكامه اللفظية
  - -الطرف الثاني: في الأحكام المعنوية
[+]كتاب الهبة
- [+]أنواع الهبة
- [+]أركانها
- [+]في حكم الهبة في الرجوع و الثواب
  - -الطرف الأول: في الرجوع
  - -الطرف الثابي: في الثواب
[+]كتاب اللقطة
- [+]في أركانها
- [+]في أحكام الالتقاط الصحيح
[+]كتاب اللقيط
- [+]في أركان اللقيط
- [+]في أحكام اللقيط
[+]كتاب الفرائض
- [+]الباب الأول: بيان الورثة وقدر استحقاقهم وأسباب التوريث
- [+]الباب الثاني في بيان العصبة وترتيبهم
  - -فصل وإن فقد المعتق فالمستحق عصباته الذكور
- -الباب الثالث: في بيان ميراث الجد
- -الباب الرابع في بيان الحجب
- -الباب الخامس: موانع الميراث خمسة
- [+]الباب السادس: في موجبات التوقف عن الصرف في الحال
  - -في توريث الحمل
- [+]الباب السابع: في ميراث ولد الزنا وولد الملاعنة والمجوس
  - -لو اجتمع في شخص قرابتان
- [+]الباب الثامن: في الرد وكيفية توريث ذوي الأرحام
  - -يعمل في توريث ذوي الأرحام بمذهب أهل التنزيل وهو أن ينزل كل فرع منزلة أصله
- -الباب التاسع في الحساب
- [+]الباب العاشر في المسائل الملقبات ومسائل المعاياة
  - -في المعاياة
[+]كتاب الوصايا
- [+]الأول في أركانها
- [+]الباب الثاني: في أحكام الوصية الصحيحة
- -الباب الثالث: في الرجوع عن الوصية
- [+]الباب الرابع: في الإيصاء
  - -للموصي الرجوع" عن الوصية متى شاء
[+]كتاب الوديعة
- -يشترط" للإيداع "الإيجاب
- -وديع الصبي والمجنون" والعبد "ضامن
- -في احكام الوديعة
- -يجوز نقلها من حرز إلى مثله" أو فوقه
- -لو "خلطها" بمال "فلم تتميز ضمنها
- -يصدق الوديع بيمينه في دعوى التلف
- -ولو تنازع الوديعة اثنان"فصدق الوديع أحدهما" بعينه "فللآخر تحليفه
- -مسائله منثورة
[+]كتاب قسم الفي والغنيمة
- [+]الباب الأول: في الفي
- [+]الباب الثاني في الغنيمة
[+]كتاب النكاح
- -الاول في بيان خصائص النبي ﷺ
- [+]الثاني في مقدمات النكاح
- [+]الثالث في اركان النكاح
  - -نكاح المتعة باطل
- [+]الرابع في بيان الأولياء وأحكامها
- [+]الخامس: في تزويج المولي عليه
  - -السفيه يزوجه الولي بإذنه
  - -السيد لا يجبر عبده ولو صغيرا على النكاح
- [+]السادس في موانع النكاح
  - -في صفة الكتابية التي ينكحها المسلم
  - -نكاح الكتابية ذمية أو حربية مكروه
- [+]السابع في نكاح المشرك
  - -لأمة عتقت تحت عبد الخيار
  - -في الفاظ الأختيار وفروعه
- [+]الثامن: في خيار النكاح واسبابه
  - -خيار عيب النكاح" يثبت "على الفور
- -التاسع فيما يملكه الزوج
- -العاشر في وطء الأب جارية الابن
- [+]الحادي عشر في احكام نكاح الرقيق
  - -لو اشترى العبد زوجته لسيده لم ينفسخ نكاحه
- -في اختلاف الزوجين
[+]كتاب الصداق
- -الأول: في احكام الصحيح منه
- [+]الثاني: في حكم الصداق الفاسد
  - -نكح امرأتين معا
- [+]الثالث: في التفويض
  - -المفروض الصحيح يتشطر بالطلاق قبل الدخول
  - -مهر المثل هو مايرغب به في مثلها
- -الرابع في تشطير الصداق
- [+]الخامس: في المتعة
  - -المستحب في فرض المتعة ثلاثون درهما او ما قيمته ذلك
- -السادس في الاختلاف في الصداق
[+]كتاب الوليمة
- -إذا دعاه جماعة يجيب الأسبق ثم الأقرب رحما ثم الأقرب دارا
- -في آداب الأكل
[+]كتاب عشرة النساء والقسم والشقاق
- [+]الأول: في العشرة والقسم
- -الشقاق بين الزوجين
[+]كتاب الخلع
- [+]الباب الأول في حقيقته
  - -فصل يصح الخلع بكنايات الطلاق مع النية
  - -فصل الخلع قسمان
- [+]الباب الثاني في أركان الخلع
  - -فصل يصح كون العوض منفعة تستأجر كإرضاع الطفل وحضانته
- -الباب الثالث في الألفاظ الملزمة ومقتضاها
- -الباب الرابع في سؤالها الطلاق بمال واختلاع الأجنبي
- [+]الباب الخامس في الاختلاف
  - -فصل ولو خالعها بثوب لم يسقط صداقها
[+]كتاب الطلاق
- -الباب الأول: في السني والبدعي
- [+]الباب الثاني: في أركان الطلاق
- -الباب الثالث: في تعدد الطلاق
- [+]الباب الرابع: في الاستثناء
  - -فصل ولو زاد المطلق على العدد الشرعي من الطلاق واستثنى انصرف الاستثناء إلى اللفظ المذكور
- [+]الباب الخامس: في الشك في الطلاق
  - -فصل لو طلق إحدى امرأتيه ونسيها اعتزلهما
- [+]الباب السادس: في تعليق الطلاق
[+]كتاب الرجعة
- [+]الباب الأول: في أركانها
  - -فصل الرجعة مختصة بعدة الطلاق
- [+]الباب الثاني: في أحكامها
  - -فصل في الاختلاف في الرجعة
[+]كتاب الإيلاء
- [+]الباب الأول: في أركانه
  - -فصل الإيلاء يقبل التعليق كالطلاق
- [+]الباب الثاني: في حكم الإيلاء
  - -فصل فيما إذا اختلف الزوجان في الإيلاء أو في انقضاء مدته
[+]كتاب الظهار
- -الباب الأول: في أركانه
- [+]الباب الثاني: في حكم الظهار
  - -فصل رجعة من طلقت ولو قبل الظهار عود
  - -فصل يصح توقيت الظهار كالطلاق
[+]كتاب الكفارات
- [+]فصل الإعتاق بمال كالطلاق
  - -فصل إنما يعدل الرشيد إلى الصوم عند تعسر الرقبة عليه
  - -فصل لا يكفر العبد إلا بالصوم
[+]كتاب القذف واللعان
- -الباب الأول: في القذف
- -الباب الثاني: في قذف الزوج زوجته
- [+]الباب الثالث: في اللعان
[+]كتاب العدد والاستبراء
- [+]الباب الأول: في عدة الطلاق ونحوه
- -الباب الثاني: في اجتماع عدتين
- [+]الباب الثالث: في عدة الوفاة والمفقود
- [+]الباب الرابع: في السكنى
  - -فصل يحرم على الزوج مساكنة المعتدة
  - -فصل فيه مسائل ابتداء العدة
- -الباب الخامس: في الاستبراء
[+]كتاب الرضاع
- -الباب الأول: في أركانه
- -الباب الثاني: فيمن يحرم الرضاع
- -الباب الثالث: في الرضاع القاطع للنكاح
- -الباب الرابع: في الاختلاف
[+]كتاب النفقات
- -الباب الأول: في نفقة الزوجة
- -الباب الثاني: في مسقطات النفقة
- -الباب الثالث: في الإعسار بنفقة الزوجة
- -الباب الرابع: في نفقة الأقارب
- -الباب الخامس: في الحضانة
- -الباب السادس: في نفقة المملوك
[+]كتاب الجنايات
- [+]باب ما يشترط لوجوب القصاص من المساواة
  - -فصل لو قتل الجماعة واحدا قتلوا به، وإن تفاضلت الجراحات في العدد والفحش والأرش
- -باب تغير الحال أي حال الجارح، أو المجروح بين الجرح والموت
- [+]باب القصاص في الأطراف وفيه أربعة فصول
- -باب اختلاف الجاني ومستحق الدم
- -باب استيفاء القصاص
- -باب العفو عن القصاص
- -باب في مسائل منثورة
[+]كتاب الديات
- -الباب الأول: في دية النفس
- [+]الباب الثاني: في دية ما دون النفس
- [+]الباب الثالث: في بيان الحكومات والجناية على الرقيق
  - -الأول: الحكومة
  - -الثاني: في الجناية على الرقيق
- [+]الباب الرابع: في موجب الدية، وحكم السحر
- [+]الباب الخامس: في العاقلة
- [+]الباب السادس: في دية الجنين
- -الباب السابع: كفارة القتل
- [+]الباب الثامن: دعوى الدم وما يتبعها
- -الباب التاسع: الإمامة العظمى
- [+]الباب العاشر: قتال البغاة
[+]كتاب الردة
- [+]الأول: في حقيقتها
  - -الأول: في حقيقتها
- -الثاني: في أحكام الردة
[+]كتاب حد الزنا
- -الأول في الموجب له
- -الثاني: في استيفاء الحد
- -باب حد القذف
[+]كتاب السرقة
- -الأول: فيما يوجب القطع
- -الثاني: فيما تثبت به السرقة
- -الثالث: في الواجب على السارق
[+]كتاب قاطع الطريق
- [+]باب حد شارب الخمر
  - -الأول: في متعلق الحد
  - -الطرف الثاني في نفس الحد
- -باب التعزير
[+]كتاب الضمان المتلفات
- [+]الأول: في ضمان الولاة
  - -الأول: في موجبه
  - -الثاني: في محل ضمان
- -الثاني: في حكم الصائل
- -الثالث: فيما تتلفه البهائم
[+]كتاب السير
- [+]الأول: في فروض الكفايات
- [+]الثاني: في كيفية الجهاد
- -الثالث: في الأمان
[+]كتاب عقد الجزية للكفار
- [+]الأول في: أركانها
  - -الثاني: في أحكام عقد الذمة
[+]كتاب عقد الهدنة
- -الأول: في شروطها
- -الثاني: في أحكامها
[+]كتاب المسابقة على الخيل والسهام ونحوهما
- [+]الأول: في السبق
  - -الأول: في شروطه
  - -الثاني: في أحكامها
- [+]الثاني: في الرمي
  - -الأول: في شروطه
  - -الثاني: اتحاد الجنس
[+]كتاب الأيمان
- [+]باب في الأيمان
- [+]باب في كفارة اليمين
- [+]فيما يقع به الحنث و البر
[+]كتاب القضاء
- [+]في التولية و العزل
- [+]في جامع آداب القضاء
- [+]في القضاء على الغائب
[+]كتاب القسمة
- [+]أنواع القسمة الجائزة
[+]كتاب الشهادات
- [+]في أهلية الشهادة و شرط الشاهد
- [+]في العدد و الذكورة
- [+]في مستند علم الشاهد و حكم تحمل الشهادة و أدائها
- [+]في الشاهد مع اليمين
  - -فصل: يثبت الوقف بشاهد و يمين
- [+]في الشهادة على الشهادة
- -في الرجوع عن الشهادة
[+]كتاب الدعاوى و البينات
- [+]في الدعوى
- [+]في جواب الدعوى
- [+]في اليمين
- -في النكول
- [+]في البينة
- [+]في مسائل منثورة تتعلق بأدب القضاء و الشهادات و الدعوى
  - -فصل: منقول من فتاوى الغزالي
  - -فصل: في فتاوى البغوي
- -في إلحاق القائف النسب عند الاشتباه بما خصه الله تعالى من علم ذلك
[+]كتاب العتق
- [+]فصل: للعتق خمس خصائص
[+]كتاب التدبير
- -التدبير: لغة و اصطلاحا
- [+]في أركانه
  - -الركن الأول و الثاني: المحل و الصيغة
  - -الركن الثالث: الأهل
- -في حكم التدبير
[+]كتاب الكتابة
- -الكتابة لغة و اصطلاحا
- [+]في أركانها
- [+]في أحكام الكتابة الصحيحة
[+]كتاب أمهات الأولاد
- -فصل: لا يصح بيع المستولدة و هبتها و الوصية بها
- -يقول راجي غفران المساوئ مصححه محمد الزهري الغمراوي

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الباب الثالث: في عدة الوفاة والمفقود فصل يجب الإحداد في عدة الوفاة

"وتحد الذمية" ولو على ذمي "والصبية والمجنونة" والرقيقة كغيرهن قال الأذرعي ولعل محله في الذمية إذا رضوا بحكمنا وإلا فلا نتعرض لها، ومثلها المعاهدة والمستأمنة "ويلزمها" أي الصبية والمجنونة "الولي" بذلك.

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب أسنى المطالب في شرح روض الطالب - ط العلمية

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: