ذلك، قال: وسمعت يحيى بن يحيى (١) يقول: الإيمان قول وعمل، والناس يتفاضلون في الإيمان.
قال: وسألت أحمد بن يونس (٢) عن الإيمان؟ فقال: هو قول وعمل، يزيد وينقص، قال: وسألت عبد الله بن محمد النفيلي (٣) -وكان متقنًا- عن الإيمان؟ فقال: قول وعمل، يزيد وينقص فاروه عني.
قال: وسألت أبا توبة الحلبي (٤) عن الإيمان؟ فقال: هو قول وعمل يزيد وينقص، قال: وسمعت محبوب بن موسى الأنطاكي (٥) يقول: الإيمان قول وعمل، يزيد وينقص، ومن كره الاستثناء فقد أخطأ السنة، قلت له: أكان أبو إسحاق الفزاري (٦) يقوله؛ قال: كان أبو إسحاق يخرج من المصيصة (٧) من لا يقول: الإيمان يزيد
(١) يحيى بن يحيى بن بكر النيسابوري، ثقة، ثبت. انظر: "تقريب التهذيب" لابن حجر (٧٦٦٨)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١١/ ٢٩٦. (٢) أحمد بن عبد الله بن يونس، ثقة حافظ. (٣) عبد الله بن محمد النفيلي أبو جعفر، ثقة، حافظ. انظر: "تقريب التهذيب" لابن حجر (٣٥٩٤)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٦/ ١٦. (٤) الربيع بن نافع أبو توبة الحلبي، ثقة حجة عابد. (٥) أبو صالح الفراء، صدوق. (٦) إبراهيم بن محمد بن الحارث إمام ثقة حافظ. (٧) المَصيصة: بالفتح ثم الكسر والتشديد -من ثغور الشام بين أنطاكية وبلاد الروم. انظر: "معجم البلدان" لياقوت ٥/ ١٤٤.