حدثنا (١) أبو عاصم (٢)، ثنا زريق بن أبي مسلم (٣)، ثنا زياد (بن أبي عيِّاش)(٤)(٥) عن يحيى بن جعدة (٦): في قوله -عز وجل-: {وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا} قال: من النار (٧).
وقال جعفر (بن محمد)(٨) الصادق: من دخله على الصفاء كما دخله الأنبياء والأولياء، كان آمنًا من عذابه (٩)، وقال أبو النجم القرشيُّ الصوفيُّ (١٠): كنت أطوف بالبيت فقلت: يا سيدي، قلتَ:
(١) من (ن). (٢) الضحاك بن مخلد الشيباني، أبو عاصم النبيل، ثقة. انظر: "تهذيب الكمال" للمزي ٩/ ١٦٧، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ٣٩٧. (٣) لم أجده. (٤) في الأصل: زياد عن ابن عباس، والمثبت من (س)، (ن). (٥) لم أجده. وانظر: "تبصير المنتبه" لابن حجر ٣/ ٩٠١. (٦) يحيى بن جعدة بن هبيرة القرشي، ثقة. انظر: "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١١/ ١٩٢، "الثقات" لابن حبان ٥/ ٥٢٠. (٧) [٨٢٨] الحكم على الإسناد: شيخ المصنف يروي المناكير، وعلي بن مسلم بن سعيد الطوسي: لا بأس به، وفيه من لم أجده. أخرج الطبري في "جامع البيان" ٤/ ١٤، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٧١٢ عن يحيى بن جعدة بن هبيرة مثله. (٨) من (س)، (ن). (٩) ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٤/ ٩١ عن جعفر الصادق مثله. (١٠) لم أجده.