كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ٣٧ - ج: 8 - ص: 265

قرأ الحسن ومجاهد وحميد وابن كثير وأبو جعفر وشيبة ونافع وعاصم برواية (أبي بكر) (١) وحفص وأبو عمرو وابن عامر ويعقوب وأيوب (٢): مخففة الفاء (٣).

واختاره أبو عبيد وأبو حاتم، وحينئذ (٤) يكون زكريا في محل الرفع (٥) أي: ضمَّها إلى نفسه وقام بأمرها. تقول العرب للرجل: ما لك (تكفل كل ضالة) (٦) أي: تضمها إليك (٧)، وتأخذها إليك.

قال الشاعر:

فهو لضلّال الهوام كافلُ (٨)

وتصديق هذِه القراءة قوله تعالى: {أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ} (٩)، وقوله

---

(١) ليست في الأصل، والمثبت من (س)، (ن).
(٢) من (س)، (ن).
(٣) انظر: "إعراب القراءات السبع" لابن خالويه ١/ ١١١، "السبعة" لابن مجاهد) ص ٢٠٤)، "إملاء ما من به الرحمن" للعكبري ١/ ١٣٢.
(٤) من (س)، (ن).
(٥) انظر "معاني القرآن" للزجاج ١/ ٤٠٣، "الوسيط" للواحدي ١/ ٤٣١، "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ١/ ٩١.
(٦) في الأصل: ما لك تكفلها - أي: تضمها. والمثبت من (س)، (ن).
(٧) من (س)، (ن).
(٨) لم أجده.
وانظر: "لسان العرب" لابن منظور ١/ ٥٨٨ (كفل)، "بصائر ذوي التمييز" للفيروزآبادي ٤/ ٣٦٦.
(٩) آل عمران: ٤٤.