كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ٢٦ - ج: 8 - ص: 190

قلت: يا رسول الله، كان ليوحنا اليهودي عليَّ أوقية من تبر (١)، وكان على بابي يرصدني، فأشفقت أن يحبسني دونك.

قال: "أتحب يا معاذ أن يقضي الله دينك؟ " قال: قلت: نعم، (يا رسول الله قال) (٢): "قل: {اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ} ... إلى قوله: {بِغَيْرِ حِسَابٍ} رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما، تعطي منهما ما تشاء، وتمنع منهما ما تشاء، اقض عني ديني. فلو كان عليك ملء الأرض ذهبًا، لأداه الله عنك" (٣).

---

(١) التّبْر: جوهر الذهب والفضة.
انظر: "غريب الحديث" للخطّابي ١/ ٢٤٧، "غريب الحديث" للحربيّ ١/ ٥٣.
(٢) من (س)، (ن).
(٣) التخريج:
أخرج الطبراني في "المعجم الكبير" ٢٠/ ١٥٤ (٣٢٣) من طريق سعيد بن المسيب عن معاذ بن جبل أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - افتقده يوم الجمعة .. فذكر نحوه.
قال الهيثميّ في "مجمع الزوائد" ١٠/ ١٨٦: وفيه نصر بن مرزوق: لم أعرفه، وبقية رجاله ثقات، إلَّا أن سعيد بن المسيّب لم يسمع من معاذ .. ونصر بن مرزوق المصري: صدوق.
انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٨/ ٤٧٢.
ورواه الطبراني في "المعجم الكبير" ٢٠/ ١٥٩ (٣٣٢) من طريق عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، عن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري، عن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - قال: كان لرجل، عليّ، بعض الحق ... فذكر نحوه.
قال الهيثميّ في "مجمع الزوائد" ١/ ١٨٦: فيه من لم أعرفه. وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب: ليس بالقويّ.
انظر: "تحرير التقريب" لشعيب الأرناؤوط وبشار عواد ٢/ ٤٠٩ (٤٣١٤).
وروى الطبراني في "المعجم الصغير" ١/ ٣٣٦ (٥٥٨) من طريق أنس بن مالك عن معاذ بن جبل نحوه. =