كتاب العين

الثنائي الصحيح - باب السين واللام س ل، ل س يستعملان - ج: 7 - ص: 193

لاءم فيه السليل الفقار «٣٨»

قال: السَّليلُ لَحْمَةُ المَتنَينِ] «٣٩» . وكذلك السَّلائل في الخَيْشوم، وهي لَحَماتٌ عِراضٌ بعضُها مُلتَزِقاتْ ببعضٍ. والتَّسَلُّلُ: فِعلُ جماعة القوم اذا انْسَلّوا، [ويَتَسَلَّلُونَ ويَنْسَلُّون واحد] «٤٠» . وسَلَّةُ الفَرَسِ: دَفْعَتُه في سِباقه، تقول: قد خَرجَتْ سَلَّةُ هذا الفَرسِ على سائر الخَيْلِ، قال:

أَلِزاً اذْ خَرَجَتْ سَلَّتُه ... وَهِلاً تَمَسُحه ما يَسْتَقِر «٤١»

الأَلِز: الوَثّابُ، والسلة: السبذة المطبقة كالجؤنة. والمِسَلَّة: المِخيَط، وجمعُه مَسالّ. والسَّلسَلُ: الماءُ العَذْبُ الصافي يَتَسَلَسلُ في الحَلْقِ، وفي

---

(٣٨) عجز بيت ورد في التهذيب غير منسوب، وهو في اللسان (للأعشى:) وتمامه في الديوان:
ودأيا تلاحكن مثل الفؤو ... س لاءم..........
(٣٩) ما بين القوسين من أصل العين.
(٤٠) ما بين القوسين كذلك من العين.
(٤١) البيت في التهذيب (للمرار العدوي) ، وكذلك في اللسان.