[باب الهاء والنون والفاء معهما هـ ن ف، ن ف هـ مستعملان فقط]
هنف: الهِنافُ: مُهانَفَةُ الجَواري بالضَّحِك، وهو فوقَ التَّبسُّم [قال:
تَغُضُّ الجُفُونَ على رِسْلِها ... بحُسْنِ الهِنافِ وخَوْنِ النَّظْر] «١»
وقال: «٢»
إذا هُنّ فَصَّلْنَ الحديثَ لأهله ... حَدِيث الزِّنَى فَصَّلْنَهُ بالتَّهانُفِ
وهذا نعتٌ لا يُوصَفُ به الرِّجال.
نفه: نَفِهَتْ نَفْسي: أَعْيَتْ. والنّافِهُ المُنَفَّهُ: الكالُّ المُعْيِي [من الدَّوابّ] «٣» وجَمْعُ النّافِهِ: نُفّهٌ قال «٤» :
بنا حَراجيجُ المَهارَى النُّفَّهِ
والنّافَهةُ: الأنثى.
[باب الهاء والنون، والباء معهما هـ ن ب، ن هـ ب، ب هـ ن، ن ب هـ مستعملات هـ ب ن، ب ن هـ مهملان]
هنب: هِنْب، وبنو هِنْب: حيّان من ربيعة.
(١) سقط من النسخ وأثبتناه من التهذيب ٦/ ٣٢٣ واللسان (هنف) عن العين.(٢) اللسان (هنف) ، غير منسوب أيضا، وفيه: (الرنا) بالراء المهملة.(٣) تكملة من مختصر العين [ورقة ٩٧] .(٤) (رؤبة) ديوانه ١٦٧.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute