إِلى أَهْلِهِ فَجاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ «٢٣» . كلّ ذلك انحرافٌ في استخفاء. والرِّياغ: التُّرابُ، قال رؤبة:
وإن أثارتْ من رِياغ سَمْلَقا ... تهوي حواميها به مُذَلَّقا «٢٤»
[باب الغين واللام و (وا يء) معهما غ ل و، غ ول، غ ي ل، وغ ل، ل غ و، ل ي غ، ول غ مستعملات]
غلو، غلي: غلا السغر يغلو غلاءً [ممدود]«٢٥» ، وغلا الناسُ في الأمر، أي: جاوزوا حدّه، كغلوّ اليهود في دينها. ويقال: أغليت الشيء في الشراء، وغاليت به. والغالي يغلو بالسَّهْم غُلُوّاً، أي: ارتفع به في الهواء، والسّهم نفسه يغلو. والمُغالي بالسَّهْم: الرّافعُ يدَه يريد به أقصى الغاية، وكلّ مَرْماة منه غَلْوة. والمِغلاةُ: سَهْمٌ يتخذُ لمغالاة الغَلْوة، ويقال: المِغْلَى بلا هاء في لغة ... والفَرْسَخُ التام: خمسٌ وعشرونَ غَلْوةٌ. والدابة تغلو في سيرها غُلُوّاً، وتغتلي بخفّة قوائمها. قال:
يغلو بها رُكبانُها وتغتلي «٢٦»
وتَغالَي النَّبتُ، أي: ارتفع، وتَمادَى في الطول.
(٢٣) سورة الصافات ٦٣. (٢٤) ديوانه ص ١١١. (٢٥) من التهذيب ٨/ ١٩٠ عن العين. (٢٦) العجاج ديوانه ٢٠٠.