والسِّقاطُ في الفرس: ألا يزال منكوباً، وكذلك إذا جاء مسترخي المشي، والعدو، ويقال: يُساقِط العدو سِقاطاً. وإذا لم يلحق الإنسان ملحق الكرام يقال: قد تَساقط، قال سويد بن أبي كاهل:
كيف يرجونَ سقاطي بعد ما ... لفع الرأس مشيب وصلع «١»
قدس: القُدسُ: تنزيه «٣» الله، وهو القُدّوس والمُقدَّس [والمُتَقَّدِّس] . والقُداسُ: الجمان من فضة.
دسق: الدَّسقُ: امتلاء الحوض حتى يفيض على جوانبه، وأدْسَقْتُه فَدَسَقَ. والدَّيْسَقُ: الحوض الملآن، قال رؤبة:
(١) القائل: (سويد بن أبي كاهل) ، كما في اللسان (سقط) . في الأصول: الأسود. (٢) الرجز في التهذيب واللسان غير منسوب. (٣) كذا في التهذيب واللسان وأما في الأصول المخطوطة ففيها: تبرئة.