وفلان يُناضِلُ عن فلانٍ أي تَكَلَّم عنه بعُذرٍ ودَفْع «١٢١» . [وخَرَجَ القومُ يَنْتَضِلون اذا استَبَقُوا في رَمْي الأغْراض. وفلان نَضيلي: وهو الذي يُراميه ويسابِقُه]«١٢٢» . [والمُناضَلةُ: المُفاخرةُ، قال الطِرمّاح:
مَلِكٌ تدين له الملوك ... ولا يُجاثيهِ المُناضِلْ «١٢٣»
فضل: الفَضْلُ معروف. والفاضِلة اسمُ الفَضْل. والفُضالةُ: ما فَضَل من كل شيءٍ. والفَضْلةُ: البقيّة من كل شيءٍ.
(١٢١) وردت هذه العبارة في التهذيب عن العين على النحو الآتي: ... عنه ودافع. (١٢٢) زيادة من التهذيب من أصل العين. (١٢٣) البيت في التهذيب واللسان والديوان ص ١٦٠ بحسب ما أثبت محقق التهذيب وأما في الديوان (ط دمشق) فالرواية: ....... ... ك أشم عصاء العواذل. (١٢٤) البيت في التهذيب واللسان والديوان ص ١٩٥.