كتاب العين

الثلاثي المعتل من باب الهاء - باب الهاء والكاف و (وا يء) معهما هـ وك، ك هـ ي مستعملان - ج: 4 - ص: 64

والقهوة: الخَمْر، [سُميّت قهوة] لأنّها تُقهي الإِنسانَ. أي: تُشْبِعُه، وتذهب بشهوة الطّعام.

وهق: الوَهَقُ: الحبلُ المُغارُ، يُرمَي في أُنْشُوطة، فيُؤْخَذُ به الدَّابَّة والإِنسانُ. والمُواهَقَةُ: المُواظبةُ في السّير، ومدُّ الأعناق، يُقال: تَواهَقَتِ الرِّكاب. قال «١» :

تَنَشَّطتْها كلُّ مِغلاةِ الوَهَقْ

هقي: فلانٌ يَهْقِي فلاناً، إذا تناوله بقبيحٍ.

هيق: الهَيْقُ: الطّويل الدَّقيق، وبه سُمِيّ الظَّليم: هيقاً، [ورجلٌ هَيْقٌ: يَشّبه بالظَّليم، لِنفاره وجُبْنه] «٢» .

قيه: القاهُ: بمنزلة الجاه، ويقال: الطاعة. قال «٣» :

والله لولا النّارُ أن نَصلاها ... أو يدعَو النّاسُ علينا الله

لَما سَمِعْنا للأَمِيرِ قاها

[باب الهاء والكاف و (وا يء) معهما هـ وك، ك هـ ي مستعملان]

هوك: الهَوَكُ: الحُمْقُ، ورجل مُتَهَوَّك، هوّاك: يقع في الأشياء بحمق.

---

(١) (رؤبة) ديوانه ١٠٤، وفيه تنشطته.
(٢) من التهذيب ٦/ ٣٤٣ عن العين.
(٣) نسب الرجز في التهذيب ٤/ ٣٤١ إلى (رؤبة) ، وليس في ديوانه، ونسب في اللسان (قيه) إلى (الزفيان [السعدي] ) .