[باب الصاد والتاء والنون معهما ن ص ت يستعمل فقط]
نصت: الإِنصاتُ: السُّكُوتُ لاستِماعِ شيءٍ، قال اللهُ- عزَّ وجَلَّ-: وَأَنْصِتُوا «٨٢» . ونَصَتُّهُ ونَصَتُّ له مثل نَصَحْتُهُ ونَصَحْتُ له.
[باب الصاد والتاء والفاء معهما ص ف ت يستعمل فقط]
صفت: الصِّفْتاتُ: المُجْتَمِعُ من الناسِ الشديدُ. وامرأة صِفْتاتةٌ، ويقال: بلا هاء. وقال بعضهُم: لا تُنعتُ المرأةُ بذلكَ.
[باب الصاد والتاء والميم معهما ص م ت، م ص ت، ص ت م مستعملات]
صمت: الصَّمْتُ: طُولُ السُّكوتِ. وأخَذَه الصُّماتُ. وقُفْلٌ مُصْمَتٌ: أبْهِمَ إِغلاقُه، وبابٌ مُصمَتٌ كذلك، قال:
ومن دون ليلى مصمتات المقاصر «٨٣»
والصِّماتُ «٨٤» : إِشرافُكَ على أمر، وتقول: هو منه على صمات.
(٨٢) سورة الأعراف، الآية ٢٠٤.(٨٣) لم نهتد إلى القائل، والشطر في التهذيب واللسان.(٨٤) كذا في اللسان وأما في الأصول المخطوطة فقد جاء: صمتات.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute