كتاب العين

باب الثلاثي الصحيح - باب الحاء والذال والميم معهما ح ذ م، م ذ ح يستعملان فقط - ج: 3 - ص: 203

والذّابح: شَعَرٌ يَنْبُتُ بَيْنَ النَّصيل والمَذْبَح. والذُّبْحةُ: داءٌ يأخُذُ في الحَلْق وربَّما قَتَلَ. والذُّبَح، والذُّباح، لغة: نبات من السَّمِّ بالفارسيّة: سَعْن، قال العجاج:

يَسقيهُمُ من خَلَل الصِّفاحِ ... كأساً من الذِّيفانِ والذُّباحِ «١»

والذُّبَحُ: نباتٌ له أصلٌ يُقْشَر عنه قِشْر أسود فيَخرُجُ أبيضَ كأنَّه جَزَرَةٌ، حلو (طيب) «٢» يُؤْكَل، والواحدة ذُبَحة. ويقال: أخَذَه الذُّباح، وهو تَشَقُّفٌ بين أصابع الصبِّيان من التُّراب. والذّابحُ: كوكب، يقال له: سَعْدُ الذّابح من منازل القَمَر فإذا طَلَعَ الذّابح انجَحَرَ النابح.

حبذ: حَبَّذا، أي: أحبِبْ بهذا. قال أبو أحمد: أصلها حَبُبَ ذا فأُدغِمت الباءُ الأولى في الثانية ورُمِيَ بضَمَّتها.

[باب الحاء والذال والميم معهما ح ذ م، م ذ ح يستعملان فقط]

حذم: الحَذْم: القَطْعُ الوَحِيُّ، تقول: حَذَمَ يَحْذِم. وسَيْفٌ حَذيم أي: حاذم قاطع.

---

(١) الرجز في الأصول المخطوطة، واللسان (ذبح) ، والمحكم ٣/ ٢١٩ وثانية في التهذيب ٤/ ٤٧٢ منسوب إلى (رؤبة) . وليس في ديوانه أرجوزة جائية تتفق مع هذا في القافية. إنما الرجز (للعجاج) وهو من أرجوزته التي مطلعها:
لقد نحاهم حدنا والناحي
ديوانه ص ٤٤٣ والثاني منهما موجود في أرجوزة جائية (للبيد) ، ديوانه ص ٣٣٤ وكأنه محشور حشرا.
(٢) زيادة من التهذيب.