وقال بعضهم: اليرندَجُ، وهو كل ما ملس وصقل ومُوِّه. كالثَّوب يُطرِّى بعد خلوقه. قال ابن أحمد:
لم تدرِ ما نسجُ اليرندجِ قبلها ... ودِراسُ أعوصَ دارسٍ مُتخدِّد «١»
دردج: إذا توافق اثنان بمودتهما قيل قد دردجا، قال «٢» :
حتى إذا ما طاوعا ودردجا
برجد: البُرجُد: كساءٌ مُخطَّط للأعراب، قال طرفة:
أمون كألواح الإران نسأتها ... على لاحب كأنه ظهر برجد «٣»
جردب «٤» : جَردَبَ على الطعام: وضع يده عليه لئلا يتناوله غيره.
(١) البيت في التهذيب ١١/ ٢٥٠ منسوب إلى ابن أحمد أيضا. وفي اللسان (وفي اللسان (ردج) بغير نسبة. (٢) لم نهتد إلى القائل، والرجز في التهذيب ١١/ ٢٥٠ واللسان (دردج) بلا نسبة أيضا. (٣) البيت في معلقة طرفة (٤) من مختصر العين- الورقة ١٨٥