كتاب حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء - ط الرسالة الحديثة

كتاب النفقات - باب الحضانة - ج: 7 - ص: 439

أنه (يقدم) (١) الأخت، والخالة على الأب (٢).

فإن اجتمع الأب، وأم الأب، والأخت من (الأم) (٣)، أو الخالة بنيت على القولين في الأخت والخالة إذا اجتمعتا مع (أم لأب) (٤).

- فإن قلنا: إن الأخت والخالة، يقدمان على أم الأب، قدمت الأخت والخالة على الأب وأم الأب.

- (وإن) (٥) قلنا: بقوله الجديد، أن أم الأب، تقدم على الأخت والخالة، بنيت على الوجهين (فيه) (٦) إذا اجتمع الأب، مع الأخت من الأم والخالة.

- فإن قلنا: بظاهر النص، أن الأب أحق (منهما) (٧)، كانت الحضانة له (٨).

- وإن قلنا: بالوجه الآخر، وإن الحضانة للأخت والخالة (ففي المسألة هاهنا وجهان:

---

(١) (يقدم): في ب، جـ وفي أتقدم.
(٢) لأنهما من أهل الحضانة، والتربية، ويدليان بالأم، فقدمتا على الأب، كأمهات الأم.
(٣) (الأم): في أ، جـ وفي ب الأب.
(٤) (أم الأب): في ب، جـ والمهذب وفي أالأب.
(٥) (وإن): في أ، ب وفي جـ فإن.
(٦) (فيه): في أ، جـ وساقطة من ب/ أي بيننا على الوجهين في الأب.
(٧) (منهما): في أ، ب وفي جـ منها.
(٨) لأنه يسقط الأخت والخالة وأم نفسه، فانفرد بالحضانة/ المهذب ٢: ١٧١.