وابن سعد (١/ ٤٨٧) من طريق يونس بن محمد والأسود بن عامر.
والبيهقي (٤/ ١٤٣) من طريق سهل بن بكار.
والطحاوي في شرح المشكل (٤/ ٢٠) من طريق أبي عوانة.
كلهم عن جرير بهذا الإسناد.
هكذا قال جرير:(عن قتادة، عن أنس).
خالفه هشام الدستوائي (١)، وأبو جزي نصر بن طريف (٢)، وشعبة (٣) فقالوا: (عن قتادة، عن سعيد بن أبي الحسن مرسلاً).
وكذلك رواه حجاج عن قتادة فقال: سعيد بن أبي الحسن (٤).
وصحح أئمة الحديث أحمد بن حنبل وأبو حاتم وأبو داود والنسائي والدارمي والدارقطني والبيهقي الحديث مرسلاً.
قال أبو داود عقب الحديث: أقوى هذه الأحاديث حديث سعيد بن أبي الحسن والباقية ضعاف.
وقال النسائي: هذا حديث منكر، والصواب قتادة عن سعيد بن أبي الحسن.
(١) أبو داود (٢٥٨٤) والنسائي (٨/ ٢١٩) وفي الكبرى (٩٨١٤) وابن سعد (١/ ٤٨٧) وابن أبي شيبة (٢٥١٨٠) والطحاوي (٤/ ٢١) والترمذي في الشمائل (١٠٧) والبيهقي (٤/ ١٤٣). (٢) أحمد في العلل ومعرفة الرجال (٣١٢) (١٢٨٨) والعقيلي في الضعفاء (١/ ١٩٩) وذكره ابن حجر في التهذيب في ترجمة جرير (٢/ ٦٢). (٣) الضعفاء (١/ ١٩٩). (٤) ابن أبي حاتم في العلل (٩٣٨) إلا أنه وهم فقال: عن عبد الله بن عمرو كما سيأتي.