كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث السابع - علة الوهم - ج: 4 - ص: 633

فقالوا: (عن سعد بن إبراهيم، عن طلحة بن عبد الله بن عثمان التيمي).

ورواه ابن جريج، عن رجل، عن طلحة بن عبد الله بن عثمان به (١).

[علة الوهم]

قد تابع الطيالسي حجاج بن محمد فرواه عن شعبة كذلك، وذكر المزي في تهذيبه أن عبد الرحمن بن مهدي رواه عن سفيان الثوري كذلك فقال: (طلحة بن عبد الله بن عوف) (٢) وعلة الوهم في ذلك يرجع إلى ما يلي:

١ إغفال الراوي عن طلحة أن ينسبه فيكتفي بالقول طلحة بن عبد الله.

٢ كثرة رواية طلحة بن عبد الله بن عوف. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث.

وقلة رواية طلحة بن عبد الله التيمي (٣) حيث لم يروِ إلا عن عائشة ﵂ حديثين هذا أحدهما على الخلاف الذي فيه.

---

(١) عبد الرزاق في مصنفه (٧٤١٠).
(٢) رواه أحمد (٦/ ١٧٩) عنه ولم ينسبه.
وقال ابن حجر في التهذيب: (الأشبه أنه من حديث طلحة بن عبد الله بن عوف لأن عبد الرحمن بن مهدي أحفظ من محمد بن كثير، والله أعلم).
قلت: العدد الكثير من الرواة مقدّم وقد تابع رواية محمد بن كثير عن سفيان الثوري عن سعد بن إبراهيم: الإمام الشافعي وإبراهيم بن حمزة وأبو معمر الهذلي وأكثر أصحاب شعبة كما تقدم، والله أعلم.
(٣) طلحة بن عبد الله بن عثمان بن عبيد الله بن معمر التيمي المدني.