[٩٣٥ - ٩٣٨] حديث ابن صائد: (فَجَاءَ بِعُسٍّ)(١)؛ العس: القَدَح، وقوله:(دَرمَكَةٌ بَيضَاءُ)(٢) يعني الخبز الحوَّارَى، وقوله:(قَد نَاهَزَ الْحُلُمَ)(٣)؛ أي: قارب الحلم، وقوله:(وَقَد نَفَرَت عَينُهُ)(٤)؛ أي: ورمت وخرجت من [موضعها](٥)، وقوله:(فَنَخَرَ) أي: صاح صيحة منكرة.
* * *
[٩٣٩] وحديث النواس بن سمعان في صفة الدجال (٦)، قال ابن قتيبة (٧): الغرقد: شجر من شجر العَضَاه، والعَضَاه: كل شجر له شوك؛ مثل الطلح والسمر والسدر، وإنما قيل لمدفن أهل المدينة: بقيع الغرقد؛ لأنه كان فيه غرقد، قال ذو الرمة:
(١) حديث أبي سعيد: أخرجه مسلم برقم: ٢٩٢٧. (٢) حديث أبي سعيد: أخرجه مسلم برقم: ٢٩٢٨. (٣) حديث ابن عمر: أخرجه مسلم برقم: ٢٩٣٠، وأخرجه البخاري برقم: ٧١٢٧. (٤) حديث ابن عمر: أخرجه مسلم برقم: ٢٩٣٢. (٥) في الأصل: (موضعه). (٦) أخرجه مسلم برقم: ٢٩٣٧، وأخرجه أبو داود برقم: ٤٣٢١. (٧) غريب الحديث: ١/ ٢٧٣. (٨) رجز: ينظر: غريب ابن قتيبة: ١/ ٢٧٤، وتهذيب اللغة: ٨/ ١٩٠، وديوان ذي الرمة: ١/ ٢٩٣. (٩) ورد هذا في ذكر الدجال؛ عند نعيم بن حماد في الفتن برقم: ١٥٨٩، والطبراني في الطوال برقم: ٤٨.