[ومن باب جائحة الثمر]
[٣٠٨] حديث: (فَأَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ) (١) يقال: جاح الشيء يجوحه: أي: استأصله.
[٣٠٩] وفي حديث كعب: (ضَع الشَّطْرَ) (٢)، هذا على وجه الندب؛ لا على وجه الوجوب، وكذلك وضع الجوائح.
[٣١٠] وقوله: (فَبِمَ) (٣) حذفت منه الألف تخفيفا، والأصل: (فبما)، وهو استفهام على وجه الإنكار.
[٣١١] وقوله: (فَلَهُ أَيُّ ذَلِكَ أَحَبَّ) (٤) أي: إن شاء وضعت عن أصل الدين، وإن شاء أنظرته إلى مدة، و (المُتَألِّي): الحالف.
و (سجْفُ الحُجْرَةِ) (٥): ستر الحجرة.
(١) حديث جابر: أخرجه برقم: ١٥٥٤، وأبو داود برقم: ٣٤٧٠.(٢) أخرجه برقم: ١٥٥٨، والبخاري برقم: ٢٧٠٦.(٣) حديث أنس: (فبم يستحل أحدكم مال أخيه؟) أخرجه برقم ١٥٥٥، والبخاري برقم: ١٤٨٨.(٤) حديث عائشة: أخرجه برقم: ١٥٥٧، والبخاري برقم: ٢٧٠٥.(٥) حديث ١٥٥٧ أعلاه.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute