كتاب التحرير في شرح صحيح مسلم - الأصبهاني

ومن كتاب العلم - ومن باب ما روي في رحمة الله - ص: 623

الرَّغْسُ: البركة والنماء والخير، قال:

حَتَّى رَأَيْنَا وَجْهَكَ المَرْغُوسَا (١)

قال صاحب المجمل (٢): وفي الحديث أن رجلًا رَغَسَه الله مالًا، أي: أعطاه إياه، وبارك له فيه، قال:

إِمَامَ رَغْسٍ فِي نِصَابِ رَغْسِ (٣)

وقوله: (فَإِنَّه لَم يَبتَئِر عِندَ اللهِ خَيرًا) أي: لم يقدم خبيئةَ خيرٍ لنفسه؛ ولم [يدخرها] (٤)، يقال: بَأَرْتُ الشيء وابتأَرتُه: إذا ادخرته وخبَّأته، والبَئِيرَة على وزن فعيلة: الذخيرة، والبُؤْرَة على وزن فُعلة: الحفرة، وفيه لغة أخرى: ائْتَبَر بتقديم الهمز على الباء، قال:

إِذَا لَم تَأْتَبِرْ رُشْدًا قُرَيْشٌ … فَلَيْسَ لِسَائِرِ النَّاسِ ائْتِبَارُ (٥)

وروي: إيتبار، وفي رواية في الصحيح: (فَإِنِّي لَم أَبْتَهِر عِندَ اللَّهِ) بالهاء، ويمكن أن تكون الهاء مبدلة من الهمزة، وقوله: (ثُمَّ اسحَقُونِي، وَاذرُونِي) قال ابن قتيبة (٦): ذَرَّوتُه وأَذْرَيتُه، والرواية: (وَاذْرُونِي) بوصل الألف، وفي القرآن:

---

(١) من رجز رؤبة بن العجاج، ينظر: كتاب الألفاظ: ٨، وأمالي القالي: ١/ ١٤٦، وتهذيب اللغة: ٨/ ٦٧.
(٢) مجمل اللغة: ٣٨٩.
(٣) من رجز العجاج، ينظر: الشعر والشعراء: ٢/ ٥٧٩، ونوادر أبي مسجل: ١٨، وغريب أبي عبيد: ١/ ١٧١.
(٤) في الأصل: (ادخرها).
(٥) منسوب للقطامي، ينظر: غريب الحديث لأبي عبيد: ١/ ١٤٧، واللسان: ٤/ ٥، ديوانه: ١٤٢.
(٦) ينظر أدب الكاتب: ٤٤٢.