كتاب التحرير في شرح صحيح مسلم - الأصبهاني

من كتاب الزكاة - باب إعطاء المؤلفة قلوبهم على الإسلام وتصبر من قوي إيمانه - ص: 148

و (تخفض): جزم بالشرط، وكسرت الضاد لالتقاء الساكنين، (لَا يُرفَعِ): جُزمِ جواب الشرط، وكُسِرت العين للقافية.

قال أهل النسب: في قيس عباسان لا يعرف [فيها مثلهما] (١): عباس بن ريطة وعباس بن مرداس، قال عباس بن مرداس:

أكرّ على الكتيبة لا أُبالي … أفيها كَانَ حتفي أم سواهَا (٢)

عابوا بيت معدي كرب حيث قال:

وجاشَتْ إليَّ النفْسُ أَوَّلَ مرَّةٍ … فرُدَّتْ عَلَى مَكْرُوهِهَا فَاسْتَقَرَّتِ (٣)

قالوا كَرِه من ذلك شيئا (٤)، ورضوا شعر العباس، حيث لم يبالِ بذلك.

كان العباس بن مرداس من بني سليم بن منصور، وقال رسول الله ﷺ: (أنا ابن العَوَاتِكِ مِن سُلَيم) (٥) وهن ثلاث (٦): عاتكة ابنة هلال (٧) بن فالج بن

---

(١) عدم وضوح في الأصل.
(٢) عيون الأخبار لابن قتيبة ٢/ ٢١١، مجمع الأمثال للميداني ٢/ ٨٧، ديون الحماسة بشرح الأصفهاني ص ١١٨.
(٣) الأصمعيات ١٢٢، الحيوان للجاحظ ٦/ ٥٤٥، ديوان الحماسة بشرح التبريزي ١/ ٤٤.
(٤) في شرح الحماسة للأصفهاني ص ١١٧: (اعترض بعضهم فقال: لولا أنه جبن لما جاشت إليه النفس).
(٥) رواه البيهقي في الدلائل: ٥/ ١٣٦، الطبراني في الكبير: ٦٧٢٤، ابن عساكر في المعجم: ١٠٩٤. وحسنه الألباني في الصحيحة: ١٥٦٩.
(٦) العواتك جمع عاتكة، وتعني: المتضمخة بالطيب، وهن جدات النبي ﷺ ينتسبن جميعا إلى هلال بن فالج بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سُليم بن منصور، قبيلة العباس بن مرداس، وهو ابن أبي عامر بن حارثة بن عبد بن عباس بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سُليم بن منصور.
(٧) الصواب: عاتكة بنت مرة بن هلال.