ومنها: أنه يذكر أوّلاً مسائل القدوري ثم مسائل الجامع الصغير في أواخر الأبواب، ولا يُصرّح باسم الكتاب إلا إذا كان هناك مخالفة.
ومنها: أنه يأتي بالجواب عن السؤال المُقدَّر بلا تصريح به، ولا بقول: فإن قيل كذا، إلا في مواضع قليلة.
ومنها: إذا أراد النظر في مسألة أشار إليه بأسماء الإشارة المستعملة في البعيد، وإلى المسألة بالمستعملة في القريب.
[بعض ما يتعلق بالكتاب من شروح فقهية، وحديثية، وحواشي ومختصرات]
[أولاً: الشروح]
- البناية في شرح الهداية: بدر الدين محمود بن أحمد بن موسى أبو محمد العيني المصري ت: ٨٥٥ هـ، بدأ تأليفه من كتاب المضاربة عند تدريسه للهداية، وأتم تحريره وقد ناهز التسعين من عمره. وقد أثنى عليه اللكنوي (ت ١٣٠٤ هـ) وقال: (قد طالعتُ "عمدة الباري شرح صحيح البخاري"، و"البناية شرح الهداية" … و "رمز الحقائق في شرح كنز الدقائق" … وكلها مفيدة جداً، وله بَسْطٌ في تخريج الأحاديث، وكشف معانيها، وسعة نظر في الفنون كلّها، ولو لم يكن فيه رائحة التعصب المذهبي لكان أَجْوَدَ وأَجْوَد).
- التوشيح: سراج الدين عمر بن إسحاق الغَزْنَوي ت: ٧٧٣ هـ (قال ابن عابدين في حاشيته: ٢/ ٤٨٣ وفي بعض النسخ التشريح، وبعضها الترشيح، والمشهور التوشيح).
- الدراية شرح الهداية: معينُ الدِّين الهَرَوِي بن عبد الله محمد بن مبارك شاه ت: ٩٥٤ هـ وهو منلا مسكين شارح الكنز.
- شرح الهداية: أحمد بن سليمان بن كمال باشا (ت ٩٤٠ هـ)، ولكنه لم يتمه كما ذكر ابن عابدين في مقدمة حاشيته ١/ ١٠٤.
- شرح الهداية: قاضي القضاة شمس الدِّين الحَرِيرِي (ت ٧٢٨ هـ)، ذكره ابن عابدين في رسالة رسم المفتي.
- العناية: للمحقق أكملُ الدِّين محمد بن محمود بن أحمد