كتاب حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء - ط الرسالة الحديثة

كتاب الخلع - باب عدد الطلاق والاستثناء فيه - ج: 7 - ص: 61

أحدهما: أنها تطلق طلقتين (١).

والثاني: أنها تطلق طلقة، وهو قول أبي علي الطبري (٢).

(وإن) (٣) قال: أنت طالق ثلاثة أنصاف طلقتين، (طلقت) (٤) طلقتين في أحد الوجهين وتطلق في الثاني ثلاثًا.

(وإن) (٥) قال: أنت طالق نصف طلقتين، ففيه وجهان:

أحدهما: أنها تطلق طلقة (٦).

والثاني: أنه يقع طلقتان، كما لو قال: أنت طالق نصفي طلقتين (٧).

فإن قال: أنت طالق نصف طلقه ومثله، ففيه وجهان:

أحدهما: أنها تطلق واحدة.

والثاني: أنها تطلق طلقتين.

---

(١) لأن ثلاثة أنصاف طلقة، طلقة ونصف، فكمل النصف، فصار طلقتين.
(٢) لأنه أضاف الأنصاف الثلاثة إلى طلقة، وليس للطلقة إلا نصفان، فألغى النصف الثالث/ المهذب ٢: ٨٦.
(٣) (وإن): في أ، جـ وفي ب فإن.
(٤) (طلقت): في ب، جـ وفي أطلقة.
(٥) (وإن): في أ، ب وفي جـ فأن.
(٦) لأن نصف الطلقتين طلقة.
(٧) لأنه يقتضي النصف من كل واحدة منهما، ثم يكمل النصفان، فيصير الجميع طلقتيق./ المهذب ٢: ٨٦.