خالفه سليمان بن بلال (١)، وإسماعيل بن جعفر (٢)، وعبد الله بن جعفر بن نجيح (٣).
فقالوا:(عن عمارة، عن عبد الله بن علي بن حسين، عن أبيه عن جده).
فجعلوه من مسند الحسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
ورواه عمرو بن الحارث عن عمارة عن عبد الله بن علي عن أبيه عن النبي ﷺ مرسلاً (٤).
قال الدارقطني: وقول سليمان بن بلال أشبه بالصواب.
والله أعلم (٥).
(١) الترمذي (٣٥٤٦) وأحمد (١/ ٢٠١) وإسماعيل القاضي في فضل الصلاة على النبي ﷺ (٣٢) والنسائي في الكبرى (٩٨٨٣) (٩٨٤٤) وأبو يعلى (٦٧٧٥) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٤٣٢) وابن حبان (٩٠٩) والحاكم (١/ ٥٤٩) والضياء في المختارة (٤٢٢، ٤٢٣، ٤٢٤) والطبراني في الكبير (٢٨٨٥) والبزار (٤/ ١٨٥ رقم ١٣٤٢) وابن أبي شيبة في مسنده (٧٩١) والبيهقي في الدعوات الكبير (١٥١) وفي شعب الإيمان (١٥٦٧) (١٥٦٨) وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات (٨١) والبخاري في التاريخ الكبير (٥/ ١٤٨) تعليقاً. (٢) إسماعيل القاضي في فضل الصلاة على النبي ﷺ (٣٥). (٣) المصدر السابق (٣٦) والدارقطني في العلل (٣٠٥) تعليقاً. (٤) المصدر السابق (٣٣). (٥) العلل (٣/ ١٠١ رقم ٣٠٥).