كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث الأول - التعليق - ج: 7 - ص: 156

حفظه فيغلط ويخطاء وهو في الأصل كما قال ابن معين: صدوق وليس بحجة).

وقال البزار: (ليس مما يلزم زيادته حجة، لاتفاق أهل العلم بالنقل أنه لم يكن حافظ وأنه قد روى أحاديث عن الأعمش وغيره لم يتابع فيها).

وقال ابن طهمان: ليس به بأس وليس بذلك المتقن (١).

ولم أجد مَنْ نبّه على هذا الوهم غير الحافظ أبي الفضل ابن عمار الشهيد فللّه دره من حافظ متقن خبير.

أما الإمام مسلم فإنما أخرجه بعد أن أخرج حديث أبي سعيد الخدري (٢) ﵁ أولاً بهذا اللفظ ثم أتبعه بهذا الحديث متابعة، والله أعلم.

---

(١) انظر: تاريخ ابن معين (٤١٠، ٥٤٥، ٩٤١) والجرح والتعديل (٤/ ١٠٦) وتهذيب الكمال (١١/ ٣٩٤) ومعرفة الثقات (١/ ٤٢٧).
(٢) مسلم (٩١٦).