كتاب أوهام المحدثين الثقات

الحديث السابع عشر - التعليق - ج: 1 - ص: 264

جعفر ووهب بن جرير وأحمد (٢/ ٤٥٧، ٤٦١) من طريق عبد الرحمن بن مهدي ومحمد بن جعفر، والطيالسي (٢٥١٢)، والبخاري في «التاريخ الكبير» (٤/ ١٥٦) من طريق يحيى بن آدم، وأبو عوانة (٧٢٩٧، ٧٢٩٨) من طريق وهب بن جرير وأبي النضر، والترمذي في «العلل الكبير» (١/ ٢٧٩) من طريق وهب بن جرير، والمزي في «تهذيب الكمال» (٣٦٤٨) من طريق محمد بن جعفر، ويعقوب بن سفيان في «المعرفة والتاريخ» (٣/ ٩٦) من طريق آدم بن إياس كلهم عن شعبة بهذا الإسناد.

هكذا قال شعبة: (عن عبد الله بن يزيد، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة).

خالفه سفيان الثوري (١)، وشريك (٢)، فقالا: (عن سلم بن عبد الرحمن (٣)، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة).

وقد وهم شعبة في اسم سلم بن عبد الرحمن فقال: عبد الله بن يزيد، كما قال ذلك الإمامان يحيى بن معين وأحمد بن حنبل، وخالفهما البخاري كما سيأتي.

قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: شعبة يخطاء في هذا القول: عبد الله بن يزيد، وإنما هو سلم بن عبد الرحمن النخعي (٤).

---

(١) مسلم (١٨٧٥)، وأبو داود (٢٥٤٧)، والترمذي (١٦٩٨)، والنسائي (٦/ ٢١٩)، وابن ماجه (٢٧٩٠)، وأحمد (٢/ ٢٥٠، ٤٣٦)، وأبو عوانة (٧٢٩٦)، وإسحاق بن راهويه (١٧٩)، وابن حبان (٤٦٧٧)، والبخاري في التاريخ الكبير (٤/ ١٥٦)، وابن أبي شيبة في المصنف (١٢/ ٢٢٤ رقم ٣٢٥٦٩)، ويعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (٣/ ٩٦).
(٢) البخاري في التاريخ الكبير (٤/ ١٥٦)، مقتصراً على الشطر الثاني وهو قوله: (مَنْ سمي باسمه فلا يكنى بكنيته، ومَن اكتنى بكنيته فلا يتسمى باسمه).
(٣) سلم بن عبد الرحمن النخعي الكوفي أخو حصين، قيل: يكنى أبا عبد الرحيم، صدوق، من السادسة، له عندهم حديث واحد، روى له مسلم وأصحاب السنن الأربعة.
(٤) المسند (٢/ ٤٥٧)، والخطيب في الموضح (٢/ ١٥٦)، العلل (١/ ٩٦)، والمزي في تهذيب الكمال في ترجمة عبد الله بن يزيد.