قال النسائي في الكبرى (٢/ ١٥): يقولون: مسلم بن شعبة، ولكن قال هذا: ابن ثفنة، والصواب شعبة.
وقال الإمام أحمد عقب الحديث:«كذا قال وكيع: مسلم بن ثفنة صحَّف، وقال روح: ابن شعبة، وهو الصواب.
قال أحمد: وقال بشر بن السري: لا إله إلا الله هو ذا ولده هاهنا، يعني مسلم بن شعبة». اه (١).
وقال البخاري في التاريخ الكبير (٧/ ٢٦٣): مسلم بن شعبة.
وقال وكيع: ابن ثفنة، ولا يصح.
وقال البيهقي: كذا قال وكيع: (مخضاً) والصواب (مخاضاً)، وقال: مسلم بن ثفنة والصواب (مسلم بن شعبة) قاله يحيى بن معين وغيره من الحفاظ.
وقال البيهقي في معرفة السنن والآثار (٣/ ٢٣٧): وروينا عن يحيى بن معين أنه قال: أخطأ فيه وكيع إنما هو مسلم بن شعبة. كذا قال بشر بن السري وروح بن عبادة.
قال: وأخطأ فيه أيضاً فقال: مخضاً وإنما هو مخاض وشحم.
وقال الدارقطني: مسلم بن ثفنة، قاله وكيع ووهم والصواب مسلم بن شعبة (٢).
وقال الدوري في تاريخه (٣/ ٦٩): سمعت يحيى يقول في حديث
(١) وذكره أحمد أيضاً في العلل ومعرفة الرجال برواية ابنه عبد الله (٢/ ٥١٤) والبخاري في التاريخ الكبير (٤/ ٢٠٠) والعسكري في تصحيفات المحدثين (١/ ٩٧). (٢) التنقيح (٢/ ١٨٢).