[٢٣]- ﴿مِنْ سُلْطَانٍ﴾ كاف (١)، ﴿وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ﴾ تمام في الإبانة (٢)، ﴿الْهُدَى﴾ سنة.
[٢٥]- ﴿وَالْأُولَى﴾ تمام (٣).
[٢٦]- ﴿وَيَرْضَى﴾ تام (٤) وفي الفرش تام عند أبي حاتم وأبي بكر (٥).
[٢٧]- ﴿تَسْمِيَةَ الْأُنثَى﴾ آية ووقف عند الخزاعي (٦).
[٢٨]- ﴿بِهِ مِنْ عِلْمٍ﴾ وقف عند الشيخين (٧)، ﴿إِلَّا الظَّنَّ﴾ كاف في الفرش (٨)، ﴿مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا﴾ تام (٩) وفيمن عدها أتم وهو الكوفي (١٠).
[٢٩]- ﴿عَنْ مَن تَوَلَّى﴾ سنة فيمن عدها وهو الشامي (١١)، ﴿إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا﴾ سنة فيمن عدها وهم غير الشامي (١٢)، وهو وقف الشيخين (١٣).
(١) وهو وقف: كاف عند العماني وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٣٨، والهادي ٣/ ١٠١٣.(٢) ينظر: الإبانة ٩٣/ ب.(٣) وهو وقف عند: ابن أوس والنحاس والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٠٣، والقطع ص ٥٠٣، والمكتفى ص ٢٠٦، والمرشد ٢/ ٧٣٨، والهادي ٣/ ١٠١٤.(٤) وهو وقف عند: النحاس والخزاعي والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٥٠٢، والإبانة ٩٣/ ب، والمكتفى ص ٢٠٦، والمرشد ٢/ ٧٣٩، والهادي ٣/ ١٠١٤.(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩١١.(٦) وهو وقف: كاف عند العماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٣٩، والهادي ٣/ ١٠١٤.(٧) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٣٩، والهادي ٣/ ١٠١٤.(٨) وهو وقف: حسن عند العماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٣٩، والهادي ٣/ ١٠١٤.(٩) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس والنحاس والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٩١١، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٠٤، والقطع ص ٥٠٣، والمكتفى ص ٢٠٦، والمرشد ٢/ ٧٣٩، والهادي ٣/ ١٠١٤.(١٠) ينظر: التبيان للعطار ص ٣١٣، والبيان للداني ص ٢٣٤.(١١) ينظر: المصدران السابقان.(١٢) ينظر: التبيان للعطار ص ٣١٣، والبيان للداني ص ٢٣٤.(١٣) وهو وقف: كاف عند العماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٧٣٩، والهادي ٣/ ١٠١٤.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.