كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة الأحقاف - ص: 900

[٢٥]- ﴿بِأَمْرِ رَبِّهَا﴾ كاف (١)، ﴿إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ﴾ كاف (٢) ومحمد بن يعقوب (٣)، ﴿الْمُجْرِمِينَ﴾ سنة.

[٢٦]- ﴿وَأَفْئِدَةً﴾ كاف (٤)، ﴿بِآيَاتِ اللَّهِ﴾ وقف الرازي (٥)، ﴿يَسْتَهْزِئُونَ﴾ تمام عند أبي القاسم (٦).

[٢٧]- ﴿مِنَ الْقُرَى﴾ وقف الرازي (٧)، ﴿يَرْجِعُونَ﴾ سنة.

[٢٨]- ﴿آلِهَةً﴾ كاف (٨)، ﴿يَفْتَرُونَ﴾ تمام عند أبي القاسم (٩).

[٢٩]- ﴿يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ﴾ كاف (١٠)، ﴿قَالُوا أَنصِتُوا﴾ كاف (١١)، ﴿مُنْذِرِينَ﴾ سنة.

[٣٠]- ﴿بَيْنَ يَدَيْهِ﴾ وقف الرازي، ﴿مُسْتَقِيمٍ﴾، ﴿أَلِيمٍ﴾ [٣١] سنتان.

[٣٢]- ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ وقف الرازي (١٢)، ﴿مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ﴾ كاف (١٣)، ﴿مُبِينٍ﴾ سنة.

---

(١) وهو وقف: جائز عند الأشموني. ينظر: منار الهدى ٢/ ٢٧١.
(٢) ينظر: الإبانة ٩٠/ ب.
(٣) ينظر: المصدر السابق.
(٤) ينظر: الإبانة ٩٠/ ب.
(٥) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٤٨٢، والهادي ٣/ ٩٧٦.
(٦) وهو وقف: تام عند ابن أوس والنحاس. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٥٨١، والقطع ص ٤٨٢.
(٧) وهو وقف: جائز عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ٩٧٦.
(٨) ينظر: الإبانة ٩٠/ ب.
(٩) وهو وقف: تام عند ابن أوس والنحاس. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٥٨١، والقطع ص ٤٨٢.
(١٠) وهو وقف: كاف عند النكزاوي. ينظر: الاقتداء ١٥٧٢.
(١١) ينظر: الإبانة ٩٠/ ب.
(١٢) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ٩٧٧.
(١٣) ينظر: الإبانة ٩٠/ ب.