كتاب منازل القرآن في الوقوف

وقوفهم في سورة والصافات - ص: 806

[١٠٢]- ﴿مَاذَا تَرَى﴾ كاف (١)، ﴿مَا تُؤْمَرُ﴾ وقف الرازي (٢)، ﴿مِنَ الصَّابِرِينَ﴾ سنة.

[١٠٣]- ﴿لِلْجَبِينِ﴾ آية ويوصل في الإبانة (٣)، وهو وقف عند الأخفش في كتاب الرازي (٤).

﴿أَنْ يَاإِبْرَاهِيمُ﴾ [١٠٤] آية ويوصل (٥).

[١٠٥]- ﴿قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا﴾ تمام في الفرش وحسن وكاف (٦)، ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾، ﴿الْمُبِينُ﴾

[١٠٦]، ﴿عَظِيمٍ﴾ [١٠٧]، ﴿فِي الْآخِرِينَ﴾ [١٠٨]، ﴿عَلَى إِبْرَاهِيمَ﴾ [١٠٩]، ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ [١١٠]، ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ [١١١]، ﴿مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ [١١٢] سنن.

[١١٣]- ﴿وَعَلَى إِسْحَاقَ﴾ تمام في الفرش (٧)، ﴿مُبِينٌ﴾، ﴿وَهَارُونَ﴾ [١١٤]، ﴿الْعَظِيمِ﴾ [١١٥] سنن.

[١١٦]- ﴿وَنَصَرْنَاهُمْ﴾ كاف في الفرش، ﴿هُمُ الْغَالِبِينَ﴾، ﴿الْمُسْتَبِينَ﴾ [١١٧].

[١١٨]- ﴿الْمُسْتَقِيمَ﴾، ﴿فِي الْآخِرِينَ﴾ [١١٩]، ﴿وَهَارُونَ﴾ [١٢٠] سنن.

[١٢١]- ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾، ﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ [١٢٢]، ﴿الْمُرْسَلِينَ﴾ [١٢٣] سنن.

[١٢٤]- ﴿أَلَا تَتَّقُونَ﴾ آية ويوصل (٨).

[١٢٥]- ﴿الْخَالِقِينَ﴾ آية ووقف حسن لمن قرأ ﴿اللَّهُ﴾ [١٢٦] بالرفع ﴿رَبُّكُمْ وَرَبُّ﴾ بالرفع على الابتداء، وقيل: فيه إضمار أي: هو ربكم ورب (٩)، ومن قرأ بالنصب على معنى أنه

---

(١) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٦٠٧، والهادي ٢/ ٨٥٦.
(٢) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٨٥٦.
(٣) ينظر: الإبانة ٨٣/ أ.
(٤) وهو وقف: كاف عند الداني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: المكتفى ص ١٧٦، والهادي ٢/ ٨٥٦.
(٥) ينظر: الإبانة ٨٣/ أ، وعلل الوقوف ٣/ ٨٥٨.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٥٨، والقطع ص ٤٣٧، والاقتداء ص ١٤٣٤.
(٧) وهو وقف: تام عند أبي حاتم كما ذكر العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٦٠٨، والهادي ٢/ ٨٥٧.
(٨) ينظر: الإبانة ٨٣/ أ، والاقتداء ص ١٤٣٦.
(٩) ينظر: القطع ص ٤٣٨، ومعاني القراءات ص ٤١١، والإبانة ٨٣/ أ.